记得过年那会儿看完《美丽新世界》，就想着说是不是接着看反乌托邦的另一本著作《1984》，可惜看了几页便弃了。后来，是网络上一波又一波禁止或者使用某些字眼的新闻，让我再看回这本书。
毕竟，能够切身实际地结合时事实际来看书，大概也算是有生之年系列了。
历史除了是个任人打扮的小姑娘，还是可以多次整容的美女。
现存的历史里都是经过史学家的主观修改，一段遗留的文字历史，需经当事人或者当权者的同意，反复确认后才能留存；后朝修缮前朝历史，为了稳固统治必有唱衰前朝历史的嫌疑，即使为了最大程度地表示公正，也难以去掉个人观点。这是历史本身无法完善的缺陷。但《1984》里，历史的尊严可谓碎落一地。
随意篡改过去的“历史”变成了专门部门—真理部的专职工作。过去高层发布重要新闻的报纸可以粉碎存档，重新编辑归档，然后变成了那一阶段的历史，等待下一次的修改。唯一记住历史的，是人的头脑。但是如果被洗脑彻底的话，民众真的会记得那些历史吗？
又或者，乐观点，曾经有那么一个历史事件，一直没有被修改过，又如何？
那么如果我说，从一开始，这个历史事件就是为了顺应统治者统治需求而篡改的呢？因为需要彰显政绩，所以在生活必需品的生产量上随意加大数字；因为需要稳固人心，所以宣布为了前线战争，本月分配的生活用品短缺。从未有人真的见过生产品的数据，也可能从来就没有生产过那些物品
就一这点上，我们应该庆幸的是互联网是有记忆的，发布过的东西都能找得到历史。只是，如果有人有权利随意删除后台数据，那么只能靠我们去牢牢记住历史了。
彻底的统治，最重要的就是消灭文化和文字。
余秋雨在书中曾经提到过一个理论，大致是：为什么异国的侵略者在占据了城池后会选择放火烧了城池。不是烧光物质财产，而是要烧光存留下的文化历史痕迹。烧光了物质的东西，再修补就是了，但是烧光了文化象征的建筑，烧光了文学著作，便烧光了精神支柱。家不成家，国不成国。
而《1984》里的老大哥更为过分——打算重构思想。
为了控制民众思想，命令专职部门专门编写了《新话词典》，打算用新话替代旧语言，这样就能很好地控制大洋国民众的思想。通过缩减用词，比如不需要反义词，一个东西正面是“好”，反面是“不好”，而不能使用“坏”或者其他用词。界定了每个用词的清晰词义，一个观点一个思想只能用一个词语来表达，其他的附属意义就可以完全抛弃，从而在民众的认知中也只留下了一个词语的固定唯一语义。
等到这个新语言实施后，每个人思想都被重组，脑海里出现的那些文字无法表达出来，因为《新话词典》里面没有，你必须用词典里面有的。于是大家的思想都统一，都变得狭隘，于是思想犯什么的也不会存在。最后，整个社会就变得"很好"。
战争经济与阶级统治的解读
本书里面我看得最带劲也是最促发思考的，就是书里的主人公得到了一本书，书里讲解了老大哥的一些统治理念。老大哥的统治下，几乎永远都处于战争状态，保持战争的状态对于统治是必需的。
我简单理解了一下：在建立等级社会中，最重要的是提高社会生产从而提高社会财富，但同时不能使人人富有。因为人人拥有财富会导致民众拥有才智，这样少数掌握权力的阶级会被推翻。所以，增加财富并且使之不必被民众分配掉唯一的方式就是战争。战争会生产军需品，让劳动力成为必要，提高社会生产，但战争中生活用品总是短缺的，于是拥有更多生活用品的一个阶级与另一个阶级之间的巨大差异，小部分特权阶层就形成。同时，由于战争是有风险的，民众相对稳定，也不愿意，因此民众主动将权力交给少数阶级。在这样的社会环境下，就能轻易达到营造战争下统治与被统治的社会氛围。
等级社会的统治，不仅是提供经济基础，还需要感情基础。战争胜利与否不重要，战争的状态才是必需的。
对比《美丽新世界》和《1984》，从宽泛的角度来说，两者所营造出来的社会都是各自的极端：一个放逐人性，一个重构人性。
二者不管哪个是我们的未来，培养自己的独立意识才不会迷失。
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