读《群山回唱》有感

正是怀着对阿富汗战乱和文化背景的兴趣及趁热打铁想要继续阅读胡赛尼的第三部小说的热情，使我一见到这书时，就果断买下…本来是9月份买的，想不到后因保研、找工作等各种乱七八槽的烦心事打的我措手不及，以至于没有一点心思去读任何书，上任何课。不过啊，还得感谢今天的晚起，本以为今个儿考研党们考试，图书馆人少，起的晚了些，谁知道去了后依旧没有没空位。嘿，正好给了我契机，溜达着来到四教坐在报告厅的大窗户下翻出了这本书…

读《群山回唱》有感

其实，期间也陆陆续续的拿起过这本书，只是读了不过3、50页。看到第一章讲那个恶魔的故事时，我压根也没想到它其实是对接下来生活的暗示，要不然，也不可能用一章的篇幅去写一个哄孩子听话的故事。

10岁的阿卜杜拉犹如3岁帕丽的爸爸一样，绝不仅仅是她的哥哥。疼她爱她思念她，用尽一生。这注定为他们的分离增添了几分悲凉的色彩。而我觉得幸运的事，帕丽正如她父亲讲给她们的那个故事一样，拥有了崭新的翻天覆地的生活，代价是——遗忘。本以为阿卜杜拉和帕丽会是这本书的主角，可实际上从第三章开始就鲜少有他们的出现了。第三章讲了帕尔瓦娜，阿卜杜拉和帕丽的继母。就是读到这章题头的时候，我还特意往前翻看了一下，因为题头写着1949年春。可我明明记得第二章就已经到了1952年啊，我当时还想盗版书！第四章穿插纳比舅舅的回忆，在这里又出现了帕丽的影子，不过很少。这一章跨越的时间很长很长，显得更像是一个独立的故事。让我看到了不一样的爱情，不过让我很震惊，很震惊。那个落后又封建的社会，会有这样的事情发生吗？倒是这章里的一段话让我觉得很值得收藏：人家说去发现，发现你生活的目标，然后去过那样的生活。可是有的时候，你只有生活过，才能认识到早已有了生活的目标，也许这目标你从来不曾想到。现在我的目标已经实现了，我觉得自己失去了方向，只剩下随波逐流。当然，在这一章里大量描写了妮拉瓦赫达提太太，后来的第六章也是写她和帕丽的。整本书里我最喜欢的女主，没有之一。我喜欢她的放浪不羁，欣赏她的敢做敢当，也佩服她对世俗的鄙夷，还有她对帕丽的教育和考虑。是的，她也狠心无情，也水性杨花，可她就是这么一个有血有肉，有才华，有不足的女子。第五章时，我才完全意识到，这就是一个独立的故事，每个章节不曾联系，但总会有那么一处描写或者交代能够使你把前后贯穿，像是散落的珠子被人用线一一串好。这种写作手法或是技巧我没见到过，发散性很强烈，感觉很凌乱，但也有种跑马圈地的感觉。这一章里被罗诗的遭遇所痛心，也为这个世界上的野蛮，残忍，和无穷无尽的暴行所气愤。也为伊德里斯不守诺言而失望，更为罗诗最后的成长和早熟而欣慰。这一章也让我再次见识到了时间强大的治愈力。是的，去阿富汗回来后的伊德里斯就像看了一个灾难片一样，虽然当时动容，难过甚至撕心裂肺，但渐渐的也会忘记也会不再感同身受。我不理解第七、八章写阿德尔和乌科斯的生活意图在哪里，如果有我想也就是写作手法上的技巧吧，多个角度描写思考。读完全书后，我搜的看了其他网友写的读后感。发现，确实如此，每一章都以第一人称我来叙述，展现不同的视角。不再是前两部那样刻画普通老百姓对抗战争时的生活，更多的是以逃离战争的那些幸运者，移民者的视角去审视阿富汗，这片生他们的土地。以及融入新生活所感触到的文化碰撞。突然觉得这样的理解很对，比我的理解更有层次。截屏如下图:

读《群山回唱》有感

第九章的叙述就是皆大欢喜，大团圆，终于再次写到了阿卜杜拉和帕丽。只是此时的他们已是六七十岁的老人，阿卜杜拉已经不认识帕丽，而帕丽也回想不起那个铁盒里的羽毛有着怎样的意义。正如帕丽所言:“他们两，阿卜杜拉和我失散的时候，他受到的伤害比我重的多。我比较幸运，因为我年纪小，这一点保护了我。我还能享受遗忘。他不行”。对，阿卜杜拉的确不能享受遗忘，所以他给他的女儿取名“帕丽”。

仍以题记结尾“走出对于错的观念，有一片田野，我将与你在那儿相会”——鲁米，十三世纪