这两天，B站推出了短片《后浪》，真可谓一石激起千层浪。也有不少声音在批评讽刺，说这并不能代表中国最广大的青年。为什么有这些不同的声音呢？这就是心理学里所说的投射。特简单的一个概念，指个体依据其需要、情绪的主观指向，将自己的特征转移到他人身上的现象。
啊，需要再解释一下？行吧，反正咱们是心理学脱口秀，多扒几层皮给大家看看，也属于业务范畴。
首先从观感来说，我看完觉得挺棒的，这是我的投射，我的主观情绪，因为里面拍摄的那些青年生活，我自己也或多或少体验过。
影片开头说了4件事，自由学习一门语言，学习一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行；这些大多数人都体验过吧。
就算最后这个旅行，有的人暂时没有条件，但前三件或多或少都尝试过吧，这是互联网时代最普及的东西了，没有任何门槛啊。
当然你说里面玩滑板的、开直升机的，跳伞的，登山的，这些也许真的很多人都没玩过，但这个片子是面向全中国青年的，肯定要涉及到方方面面。
拍过片子的人就知道，我为了让大多数人都能在片子里看到自己的影子，产生一定的共鸣，肯定要全面展示。
既不能忽略了我们这些普通青年，也要照顾到文艺青年、2B青年，体育青年，还有高富帅、白富美的优秀青年。
而且肯定要挑出高大上的东西，否则展示什么呀？
展示一下我们车间的日常，送外卖接单的过程，泥瓦匠的手艺，乡村教师的辛苦？那就不是这个片子的主题了。
没有一个片子能够完全表达所有人的心意，它总是有角度的。这就是无处不在的投射。
拍片子的人，有自己的角度，看片子的人，也有自己的角度，这就像无数台追光灯打在了一起，肯定是犬牙交错，光光互射。
做片子的人，是最大的那盏灯，他希望把他舞台上最闪亮的东西呈现给大家，这也是每个制作方的本分。
片子里还说，你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的。
这也是事实啊，尤其是对于制作方B站来说，他所宣传的这个角度，就是他所在的互联网内容生产这一亩三分地。
这四件事，不止B站，喜马拉雅也在做，其他音视频网站也在做，这就是一个内容为王的时代。
而任何的新内容，其实都是老内容的改造，换汤不换药。
这不是抨击啊，孔子都说了，他是述而不作，印度的佛陀弘法49年，到头来也说自己一个字儿都没讲过。
其实他们指的就是那些最本质的东西，宇宙人生的真理，规律，这些东西，你只能不断地改变形式，而不可能改变本质。
所以，我们的确是在把传统变成现代，把经典变成流行，把学术变成大众，把民族变成世界。这是我们生产内容的本分。其实，也是一种投射。
我做这档心理学的脱口秀节目，也是这样想的啊，不就是为了化繁为简，重现经典，让学术接接地气嘛。不然我就应该用奥地利方言来给大家朗诵《精神分析导论》，别说你们听懂听不懂了，我也不会。
我们都是在投射，把自己心里的戏剧投射到外面的墙上，因此看什么，其实看到的都是自己。
对于那些说这个片子展示地不全面、没有覆盖到最广大人群的言论，也许他们也对那样高大上的生活有所憧憬，只因为暂时还没实现，有点着急吧。
当然，我何尝不是如此。我也是看到了我想看到的。我想把自己热爱的，变成和成千上万的人分享快乐的事业。
我也希望因为我，这世上的小说电影音乐所表现的青春，不再是各种迷茫各种丧，而是心里有火，眼里有光。
至于那些说片子夸大了年轻人的实力，说什么“很多人从小你们就在自由探索自己的兴趣，不惑于自己喜欢什么不喜欢什么，拥有了选择的权利”，这些话遭到很多人批评，我是能理解的。
原因很简单，的确有很多人还没找到自己喜欢的，还没拥有选择的权利，这些人看似是在抨击片子，
实际上，是对他们内心这部分自我的不接纳。不愿意看到一个这样迷茫的、不优秀的、不清楚喜欢什么的自己。
但反过来讲，一个清楚自己要干嘛的，拥有选择权的心灵，难道不是大家的愿望吗？
永远不要因为自己做不到，而抨击那些已经做到的人，或者说这件事不可能。
亨利福特造汽车的时候，为了把发动机的体积变得更小，要求工程师必须把8个气缸塞进一个引擎。
工程师试验了N多遍，就是不行。福特说，你们一定要做出来，因为我相信这能做到，你们要是做不到，我就换人。
就这样威逼利诱，最后，还真做出来了。于是留下了那句名言：无论你相信自己行还是不行，你都是对的。
心理投射就是这样，我们都避免不了主观的指向，但我们可以选择指向哪里。我们可以选择一个真正有利于自己成长的方向。
对于那些我想要做到但还没做到的，我选择相信，而不是抨击。我选择努力，而不是抱怨。
这时候，当那些做到的人出现在我面前，我获得就不再是嫉妒和怨恨，而是勇气和信心。好啦，今天就聊到这里吧，借用这个热点，跟大家普及了一下心理投射的概念，如有冒犯，那都是我个人的投射，与您无关，还请见谅。
欢迎关注微信公众号：乐觉生活
喜马拉雅电台：鹿苑—乐觉生活
有声专辑：《乐得自在》
网友评论