范仲淹的名篇《岳阳楼记》第三段，第四段作者范仲淹用岳阳楼周边的天气作对比。第三段写天气不好的时候，代表他不好的心情。第四段写天气好的时候，代表他愉快的心情。第三、第四自然段，他运用大量的四字成词语，言简意赅，文约义丰。好天气，好心情。坏天气，坏心情。让范仲淹描写得淋漓尽致。
到了最后一段，是范仲淹名留千古，能够立言的一个段落。这一段几乎全是名留千古的金句。我们来看，“嗟夫”！是一个叹词。“唉”！“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”？他跟上面第三段、第四段这两段，一“喜”一“悲”的心情很不一样。这是为什么呢？
接下来这一句就厉害了，每句都是千古名句。“不以物喜，不以己悲”。怎么就“不以物喜，不以己悲”了呢？古仁人，古代那些品德高尚的仁人志士，他们不会因为外在事物的好或者坏，而干扰自己内心的悲和喜。“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。“居庙堂之高。”就是在朝廷当中为官的时候，应该为老百姓而忧虑，现在不在朝廷当中做官，被贬到京外了。你身在草莽当中，应该为你的国君而忧虑。从这句话可以看得出来，范仲淹的忠君的思想。当然啦，这是他的历史局限性。
我们知道，过去说天地君亲师，也就是说大家的皇帝，大家的国君跟自己的父亲一样，是要你去尊敬，需要你去孝顺的。在古代，当时还没有国的概念。皇帝即天下，所以范仲淹只有忠君的概念。放在我们今天去理解，就可以理解为：“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其国”。因为今天我们没有皇帝了，但是我们有国家，有我们的祖国。我们伟大的祖国是需要我们去忧虑，去捍卫的。
“是进亦忧退忧，然则何时而乐耶？”不管是在朝庭为官，还是退出江湖，你都在忧虑，那你什么时候才高兴呢？什么时候才能快乐呢？范仲淹做出了掷地有声的回答，说出了名留千古的这句话：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我要在天下人忧愁之前，先忧愁。在天下人都快乐了之后，才快乐。也就是说，天下没有忧愁的时候，是我快乐的时候。这是一种多么博大的胸怀呀！也是从古至今为官者，为民者，所有中国人都在追求的至高无上的境界。
最后他提到了：“噫，微斯人，吾谁与归”？“噫”，是一个语气助词，如果没有这样的人，我跟谁是一路的人呢？跟谁能够为伍呢？以此也能看得出来，无论是在范仲淹的朝代，还是在任何一个时代，这样的人都很少，他只能在古仁人的心中存在。所以直到今天，我们也都在追求一份“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的这种博大的胸怀。
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