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于存在的回想之中

于存在的回想之中

作者: 孤鹰寒鸦 | 来源:发表于2020-07-27 17:04 被阅读0次

    于存在的回想之中

    (作者注解:本文是差不多十年前写的,曾经发于自己的一个QQ空间里。那个Q号已经被封掉了,因而,有的文章就失掉了。这一篇,在电脑里存有草稿。在小说的第一部第五章《内圣外王具有归一的终结性》里,附上的这篇短文,作为我对内圣外王总结性认知的一个延伸,进一步说明技术演化的未来,跟各类修炼者所追求的境界其实是一样的。这篇短文,比较简洁,用词生涩,阅读会有一点难度。不过对于有些老朋友,并不陌生,因为,在这么多年的交往中,你们应该多次听到过,我对演化的终结目标以及前沿事业的见解。)

    春节以来,一直失眠,难以入睡。节日里见了几个艺术家,他们都有计划年内完成一些作品,其中几个画家各自计划了自己的作品系列。在与他们的交流中,我试图了解他们眼中的世界和当代生活,不过收获不如我设想的多。我们很难把自己的视野深入到他人的视野之中,换上他人的视角看世界。而寻找新视角却是体验和感受世界与生活所必要的。近来,我总有种似真但模糊和难以确定的感受,这就是,我们自己对于世界的感受是真实的吗?感受无论如何都是真实发生的,不管它的起源是外部的事件,还是内在的波澜,对于感受末端的影响而言都是一样的。因而,无论是生理躯体的物理性活动引起的心理反映(日常活动),还是与生理物理活动无涉的纯粹的心理纠结(梦想或者白日梦),或者是来自于外部物理设置直接对感受终端进行同构刺激造成的心理事件(心理控制设备的作用),或者来自外部对心理终端进行的非物理性干预与影响(催眠或者对梦的控制,或者洗脑),无论哪种方式其反映在终端的感受都有同等真实性。

    我们世界在我自己的生理器官感受中存在着,或者说,我一直通过自己的视野感受世界。但这个世界也可能是我的一次内在体验过程(梦蝶过程),或者一个游戏体验过程(拟真游戏或者异次元杀阵),或者是某个超越我所能控制范围的实验程序的操作过程而已(异次元骇客或黑客帝国)。但这些视野都已经不再具有新意。我猛然间感觉到这个世界也许根本就不是一件正在发生的演化过程,而仅仅是某个超级心理过程的一次回想而已。或者也可以说,这个回想不仅仅在回放着它所经历过的一系列悲欢离合的情节,而且它还在回放中朝向未有的方向演化着。也就是,它既向过去,也向未来发展着。它既朝向过去,也朝向未有的方向,这只能发生于超级心理过程。因为我们所能理解的过程都是单向的时间过程。而超然的过程所演化的内容不限于时间之内。

    我曾跟朋友们谈过,当科技进步到那个时候,人可以不死,当真正的万岁实现了的时候,人及其生活会如何与今日不同?我们可以做很多设想,但根本的是万岁的时日,必然造成智慧的积累,而智慧在其为人类自己服务的时候,就会促使人类放弃诸多今日的局限与特征。当技术达到那种程度,必然改变人们感受存在与世界的方式。从今日价值观看,生理的局限性是最该抛弃的。在那种技术条件下,人对世界与生活的体验应该是无痕和无消耗的。当所有发生都可以通过生理与物理无涉的方式实现的时候,不仅仅个体的生理特征成为多余的,与生理局限性关联的社会结构也必灰飞烟灭。可以设想在广袤的视野里,既无活动着的生理生物体,也不再有与之配套的斑斓繁复的构造物和社会结构。星球表面将不再有任何人造物,早年的人造物,也就是我们今日及历史上所有的人造物,都因失去意义而在漫长的失修和遗忘中复归于自然的怀抱。在一片荒野之中,暗存着伟大的智慧与无痕而强大的技术。这些智慧与技术以无有的方式暗暗地潜存于世界的缝隙,或者说,他们(智慧者)和它们(他们的技术)以无影无踪的方式存在于存在之中。

    而且一旦这种智慧在其无痕无耗的历程里,经历了这个世界所经历,或者所可能经历的一切,当他们内部发生了存在的所有特征所能定义的一切事件后,时间对于他们就会是多余的,而且进一步地说,这时,彼此差异的个体智慧也已失去意义。这类智慧必然趋向一体化,因为差异是无意义的,因为一切皆已发生,一切都成过往,一切都在一瞬—或者说都在无有之中,这时,有跟无同一,无跟有一体。因而这时的智慧就是一体化的唯一智慧,一个唯一的一。在内在的体验里万物得以归宗。而这种体验是有限存在,有限生命,有限智慧演化的终极结局。

    因而,如果这种终极智慧,无影无形地存在于任一地点,任一时刻,任一构造之内,之外,之间等等,并不是不可能的。这种存在完全可以就存在于我们的世界,或者就存在于我们的呼吸之中,我们的排泄物之内,我们的一切有形,外在与内在的活动构造里。只不过,它的无痕让我们在通常时候对之一无所知,而当我意识到这一点时,我就会彻夜无眠。当然这种无眠跟有眠又有何区别,又有什么必要区别?那么,现实所有发生的就该是那个发生过的过程的回放。因为一切都已发生,而这些,我们自己和我们所经历的一切都是过往历史的遗迹。那一超越了时间的无所不包的构造,也许在终极无有之中失去最后的意义。因为意义只存在于有限之中。也就是意义在自己无限的探索中步入自己的反面—终极的虚无!

    (补充:所有这些都是可能的。既然今日在前行,它所朝向的方向是我们可想象得到的,那么那个可能的终极就可能到来,而当那个超越时间的终极终于到来之时,也就是它以无限的虚无覆盖一切万有的时刻,当然也包括我们这个正在发生的时刻里的一切。那么它就可能存在于我们的世界之中,存在于我们的生命与活动之中,它构成我们的本质。在战略规划中有句话“未来决定现在”,也就是说,你头脑里有什么样的未来构想,决定了你今日的行动方式,而这种行动必促成你的未来构想的实现。因而,对于有意识的主体而言,未来决定现在,也决定未来。或者一个未来的构想决定了活动主体的现实与未来的一切。当这种构想延伸到整体存在时,也就是当这种构想符合存在自身的未来,并可能为未来整体存在所实现的时候,那么影响就不仅仅限于构想者。我知道,我们的生命极其有限,但决定未来走向的不是我们这些人,而是无限延续的时间及在时间里无限演化的存在自身。因而,当那个无有的终极未来覆盖住所有以往过程及过程中的一切发生物时,我们必然在劫难逃!

    因而,我们的确可能存在于那个无有的终极回想之中,至于它为什么要回放历史,可能不是此刻所能回答的。

    2011年2月16日晚上22:28 写于柳州西江朝向太阳升起的方向

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