印度电视剧《佛陀传》里讲到悉达多为追寻解脱之道，苦修七年，最后终于悟道成佛。当他从修行中醒来时，说到“过去我曾见识繁花无数，而今才真正从一朵花中看到了世界。”在那一刻，他感受到自然之美，同时也从一片落叶中看到整个生命：无阳光，叶子不生；无云朵，雨水不落；无雨水，新叶不长。大地、宇宙、时间、知觉，一切事物都在那片叶子里。
我们观看名家画作，聆听古典音乐，享受岁月静好，这所有的一切都是为了感受生命之美好。唯有人类生命的存在，才能创造出那些不朽的艺术杰作。对艺术之美的追求，藏在我们的觉知里。但是唯有心中有爱，才能看到美。
去年大火的《延禧宫略》里曾经有一段剧情，暴露了乾隆皇帝爱盖章的癖好。乾隆与璎珞因为两幅真假《富春山居图》，争辩的火热，魏璎珞硬是指着赝品说是真迹，因为如果皇帝知道那是真的，又要没完没了的盖章了。
古代文人墨客都爱收藏名家字画，不过都是闲暇时拿出多看几眼，不忍破坏字画的美感。但是乾隆皇帝偏偏爱留下“到此一游”的章印，生生糟蹋艺术品。
有一句经典的话语：“若真爱，请放手。”奉劝人们不要以爱为名行自私之行径。可见爱盖章的乾隆皇帝并不是博爱，他缺少爱的能力，盖章是破坏美感，实为显示占有欲。
我们的肉体是物质的，思想则是精神的，对美的观感属于精神思想层面的追求。正如傅雷在《世界美术名作二十讲》中所述：“美感所引起我们的情绪，无疑地是健全的、无功利观念的、宽宏的，能够感应高贵的情操与崇高的思想的。”
当我们聚精会神的观看一幅画、听一首音乐，安住在当下的那一刻，不追忆过去，也不妄想将来，专注的享用那一刻艺术家对生命的自白热情流露在我们眼前，继而明了我们与他人没有什么不同，如此，我们才能友善慈爱的对待他人和世间万物。正如佛陀悉达多所说“我醒来之时，自然将因我而变。”
生命的本源，存在于每个人的觉知里，即是每个人能感知到自己心中对生命和自然的爱。
当我们吃一个橘子时能全神贯注，那我们和橘子之间就建立了一种联系，我们能从橘子中看到它整个生命的历程，重要的是用心观察，才能看到真实的我们。
宇宙的诞生可能只是虚无的一次小波动，地球上出现生命可能只是一些分子的随机碰撞，在时间的作用下，这一切都发生了。你我之所以存在，不过是某一种巧合的时机。宇宙万物密不可分、本无差别，这就是自然的本质。
当我们明了白昼与黑夜、喜悦与悲伤、善与恶，都不过是一体的两面，生命的意义在于觉知爱。
唯有心中有爱，才能看到一花一世界，也才能看到这世间的美。
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