正念的7个态度

正念练习的7个态度，是正念练习的目标，也是练习的过程。

♥第一个态度：非评判♥

正念的培育，是透过观察自身分分秒秒的经验来进行的。此过程中，要尽可能的不被自己的好恶、意见和想法牵制。透过练习我们会惊讶的发现，我们的心是如此的喜欢评论。例如观察呼吸时，心里总不免升起“这真无聊”、“这没有什么用”等等。

学会放下这些评论，让心从喋喋不休中解脱出来是很重要的。当出现时不与他们搏斗，辩论，允许自己先搁置，只是单纯的观察心中浮现的一些，然后继续全心全意的觉察呼吸和身体感觉就可以了。

♥第二个态度：接纳♥

接纳，意味着愿意看到事情在当下的本来面貌。如果我头疼，那就承认自己在头疼；如果超重，那也不必在心中躲闪自己的体重。

生活中我们会消耗很多能量，来否认或拒绝已经发生的事实，因为我们总是希望事情能按自己想要的方式而不是它已经呈现的方式进行。这并没有错，但是否认、逃避或想改变已经发生的事实，只会制造更多的紧张和压力，它们会加大心离开当下的惯性。

接纳，并不意味着要去喜欢。我们当然可以不喜欢当下的这个事实。而这个不喜欢，也是可以被接纳的。

♥第三个态度：信任♥

在正念练习中，逐渐发展出信任自己、信任自己的感觉和当下事实的态度，是非常重要的。

信任，意味着看到事物有它自己的规律。信任时，会将我们带出忧虑和怀疑，获得一种安稳和笃定的感觉。

信任，并不意味着不去努力，而恰恰是寻求积极改变的起点。我们可以信任自己的正念练习，信任自己的感受能力。

♥第四个态度：耐心♥

耐心，是智慧的一种形式。它表示我们了解事物只能依其自身的速度展现。

正念练习有自己的规律，信任这个规律，对心的动荡不安保持耐心。

每一次发现注意力跑开，都像第一次那样拉它回来，这就是耐心。

♥第五个态度：无为♥

无为，并不是什么都不做。

无为，是最好形式的有为。

因为，达成目标的最好方式，就是别用力追求你渴望的结果。只有这样，才能真正将注意力放在当下，真正做好当下需要做好的每一件事。所谓目标，就是在这当下的无为的每一刻中自然达成的。

♥第六个态度：放下♥

正念练习的整个过程，都是在练习放下。

控制、抓取都会将心带远。只是允许事物如其所是的呈现。

♥第七个态度：初心♥

我们经常以自己的想法和信念，来看待我们所知道的一切。如果对此没有觉察，就会阻碍我们看到当下的真实。

正念练习也是在培育回到初心的能力。

每一次呼吸，看上去都一样，但是真的如此吗？

生命中没有任何两个时刻是一样的。初心，让我们免于被过去的经验所困。这并不是说我们不能利用过去的经验，而是说我们要对此有所觉察。

初心在日常生活中就可以培育：比如下次见到熟人时，试着问自己，你是在用鲜活的眼光看到此时此刻的他，还是你心里认定的他？

尝试用初心的态度来面对孩子、伴侣、宠物、问题...