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只是樵夫?为何不拜师菩提老祖,看他读的啥经,有何兵器,不简单

只是樵夫?为何不拜师菩提老祖,看他读的啥经,有何兵器,不简单

作者: 中山人读文史 | 来源:发表于2021-01-04 15:10 被阅读0次

    方寸山下的樵夫是谁?为何不拜师菩提老祖,看他读的啥经,不简单

    你以为,《西游记》中的山中樵夫,只是个普通的樵夫?您以为,山夫樵夫只是个平凡的布衣百姓?你以为,他们只会在山中砍柴度日?

    四大名著《西游记》里,作者吴承恩老师塑造了两个樵夫,或给取经团队指点迷津,或现身相救,给唐僧师徒莫大的帮助。

    按照西游神话剧情的顺序,先说第一位。家乡位于西牛贺洲烂桃山,邻居是位神仙大咖——方寸山斜月三星洞中的菩提老祖。

    第一位樵夫作者没有点他姓名,我们暂且称他为“张三”。

    还是美猴王的孙悟空乘着竹筏,飘洋过海,来到西洋大海,这里正是如来佛祖谈到的太平祥和之地——西牛贺洲的地盘。

    破除重重关险,孙悟空来到此地的主要目的,就是找神仙学艺,寻求长生不老之术。

    山川幽深,四处茫茫。孙大圣不知该向东南西北哪个方向行走时,听到了一个樵夫唱歌的声音。

    樵夫头戴竹笠,身穿布衣,腰间系着蚕丝织就的绦环,脚踏草鞋,手执大钢斧,担挽火麻绳……

    孙悟空顿生欢喜:寻找神仙千百度,神仙原来是砍柴的樵夫!上前与樵夫揖手问好,樵夫却谦虚地说:不敢当,不敢当!我一介拙汉衣食不全,怎敢称的上“老神仙”?

    在樵夫的指引下,孙悟空终于找到了梦寐以求的神仙——菩提老祖,并拜他为师,学得一身真功夫。

    第二位樵夫,出现在《西游记》原著第13回,“陷虎穴解星解厄,双叉岭伯钦留僧”一章节中,作者吴老师给他起名刘伯钦,人称外号“镇山太保”,家住两界山附近。

    初出长安不久,唐僧就落入了虎穴,失去了两个随行的同伴,幸亏有太白金星显灵相救。

    孤独的一个人,单枪匹马地穿梭于崇山峻岭间,唐僧忽然听到虎啸山林的咆哮声,两只斑斓猛虎出现,后边还跟着几条毒蛇盘绕。

    前有猛虎,后有毒虫,唐僧瞬间觉得命不保矣!就在此时,刘伯钦挥舞着钢叉,腰悬弓箭出现,毒虫野兽顿时四散潜逃,遁隐而去。

    将唐僧救起后,刘伯钦告诉他,来到山中,本是想打两只老虎食用,不料巧遇到了你!

    刘伯钦和他的母亲都是热心肠,一直将唐僧送到了两界山,直到唐僧从五行山救出齐天大圣孙悟空后——才打道回府。

    网络中,有读者提问:烂桃山中的樵夫到底谁,他的母亲又是谁,为何守着菩提老祖这位神秘却又厉害的大咖级神仙而不拜他为师,甘愿在山中砍柴为生?

    结合《西游记》原著和中国民间神话传说故事,今天,“源易缘”就来谈谈这个话题,供大家交流探讨。

    一、樵夫是不是普通凡人?

    从天地孕育的石猴从石头中蹦出,到第一个跳进花果山水帘洞中,再到海外学习十几年的岁月中,孙悟空应该阅人无数。

    可他自听了烂桃山张三樵夫的歌唱,又看到了樵夫的打扮,就认定他不是凡人,而是位老神仙。

    尽管樵夫再三掩盖,可话多必失,容易泄露秘密!

    先看张三樵夫唱的歌词部分内容,《西游记》原著开篇,“灵根育孕源流出,心性修持大道生”一章节中,有谈到:观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明……不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

    樵夫在上面的歌唱内容中,侧面大致反映出了他的几个方面:首先,通过“观棋柯烂”的故事,比喻自己就是晋代王质进山砍柴时,观看神仙下棋的砍柴人,说明经历过了漫长岁月;

    其次,心性恬淡,行云野鹤。《黄帝内经》中,轩辕黄帝曾留下了“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”的16字真言。“恬”字,是“内无所求”,指内心没有太多的需求;“淡”字,就是“外无所逐”,指对外界的事物有一颗淡然的心,没有什么能被迷惑。

    圣人告诉我们,如果能做到“恬淡虚无”,人,不仅能无病,还能得道成仙。西游神话中的这位樵夫就是一个这样的人。

    第三,非仙即道,青坐讲《黄庭》。西游神话中,张樵夫谈到过《黄庭经》,《封神演义》中,鸿钧老祖和元始天尊、太上老君、通天教主等圣人级别或准圣人级别的大罗天仙,也谈到过《黄庭经》。

    那么,《黄庭经》到底是什么?又与谁有关?

    《西游记》中,孙悟空问张樵夫,《黄庭》乃道德真言,非神仙而何?

    查阅资料可知,《黄庭经》,作者是老子,也就是神话传说中的太上老君,故此经书又名《老子黄庭经》,是道教上清派养生修仙专著;也是中国道教重要的经典之一,内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》;对后来的医药学、解剖学、等养生学有巨大的影响与推动作用。

    具有如此心性的人,会是一个普通的凡夫俗子吗?即使是肉体凡身,他也绝对是非凡之人!

    二、山中樵夫是盘古大神显化?

    “千峰排戟,万仞开屏。奇花瑞草,修竹乔松,万载常青祈福地,四时不谢赛蓬瀛……起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。”

    烂桃山,名字起得似乎没有水平,容易令人误解。但并不代表此山不咋地!

    网络中,有观点称,樵夫之所以没有跟菩提祖师学艺,而是在山中度日,是因为他是个大孝子,孝顺母亲,一直侍奉她老人家到终老,所以不能修行。

    从这个观点来讲,张樵夫不能学艺,多与母亲有关,是他的母亲不愿或不让儿子学艺!

    同有观点称,她的母亲为何不让,是因为张樵夫,持有一把大钢斧,乃盘古大神显化而成!

    若是按樵夫是盘古大神的观点来推论的话,他的母亲就是混沌之气,无极大道!

    中国的传统神话故事传说中,盘古大帝是位开天辟地的上古大神,曾在混沌的天地中,一日九变,神于天,圣于地。

    《封神演义》的开篇就说:“混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。遂人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联……”

    《说文解字》中,在谈到“斧”字时,认为它从“斤”,斤就是斧子,是最早的武器,具有西方金属的杀气;谈到“刚”字时,也认为此字带有立刀,且从“刂”部,也带有杀气,对应着北方和西方肃杀、收敛等“刚风”之气,伤害性较大。

    《西游记》原著称,张樵夫手拿的砍柴工具,正是一把“衠刚斧”。汉字中的“衠”字,音读zhūn,通“纯”,也就是“纯粹、真正”的意思。

    “天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神”。有着天地的格局、仙人的打扮、神人的兵器,又以菩提老祖这样的大仙为邻为友,您说,张樵夫是个普通凡人吗?

    开卷有益,原创不易。

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    参考资料:《西游记》、《封神演义》、《中国道教》、《黄帝内经》、《中国民间神话传说》等;

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