昨天说在汉斯-格奥尔格·梅勒的《东西之道》里,有一些不赞同的点。具体是指,在《吊诡政治》这一章里,作者把老子理想中的领导者的形象描绘的过于“冷血无情”,有点像一个带着面具隐藏在王座之后的“神”,真正的不以物喜不以己悲。
但在我的理解里,老子希望的领导者是有温度的。虽然统治的目的是顺应自然之道,但仍有生而为人的悲悯。就好像,无动于衷的面对悲欢离合,和心怀怜悯的面对悲欢离合,虽然表面上看起来是一样的,但内里是不同的。
延伸到生活里,要教会孩子无为,不是告诉他什么都不做的消极面对,而是在了解了有为的基础上做到更有用的无为。就比如,要教孩子做个好人,不是让他成为一个处处被动吃亏的“老好人”,然后对这个世界心生怨怼,而是让他了解,如果是个坏人会怎样做,又会遭遇什么,然后由他自己选择是和光同尘,还是一直站在光明之下。
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