喉中有物之象 夫妻怨怒之意
编码：101001(饥人遇食,中平卦)
卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。
推断：见官有理，出门见喜，婚姻成全，事事如意。
大象：上唇与下唇间有物，必须咬断，方能合拢，乃诸事被阻，务必去除，方可成功。
运势：诸事阻隔，纷争难免，宜守常规，不为利诱，问题可解决。
爱情：有被人阻隔或横刀夺爱之象，宜勇往直前。
疾病：病情严重，注意足部，心脏、神经系统病变。
失物：有被人捷足捡走的可能，寻回的机会不大。
诉讼：宜采取主动，据理力争。
周易卦爻辞原文
噬嗑：亨。 利用狱。
初九：履校灭趾，无咎。
六二：噬肤灭鼻，无咎。
六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
九四：噬乾 ，得金矢，利艰贞，吉。
六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
上九：何校灭耳，凶。
周易卦爻辞解文
《噬嗑卦》象征咬合：亨通无阻，有利于使用刑法。《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。
初九，足戴脚镣，断掉了脚趾头，不会有施刑过重的祸患。《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。《象辞》说：“足戴脚镣，断掉了脚趾头”，受到警戒，不至于旧罪重犯。
六二，施刑伤及犯人的皮肤。即使毁掉犯人的鼻子，也不会有施刑过重的祸患上。《象》曰：“噬肤，灭鼻”，乘刚也。《象辞》说：“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”，这是因为必须用重刑使罪犯屈服。
六三，实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利，但这不过是稍有憾恨，还不至于有祸害。《象》曰：“遇毒”，位不当也。《象辞》说：“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利”，这是因为六三爻居位不正当的缘故。
九四，实施刑法像咬带骨头的肉那样困难，但因具有金箭般的刚直品德，因此有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的。《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。《象辞》说：“有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。
六五，实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难，但它具有黄金般的刚坚中和的品质。所以只要坚守正道，防备凶险，便无祸害。《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。《象辞》说：“只要坚守正道，防备凶险，便无祸害”，这是因为实施刑法得当的缘故。
上九，肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵，有凶险。《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。《象辞》说：“肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵”，这是因为不听劝告，不能改恶从善，太不聪明了，结果受了这样的重刑。
六爻卦象图
卦爻辞注解
《噬嗑》卦：通顺。有利于诉讼。
倒数第一阳爻：拖著脚枷，遮住脚趾。无害。
倒数第二阴爻：咬肥肉连鼻子也遮住，无害。
倒数第三阴爻：咬腊肉，碰到毒，小的困难，无害。
倒数第四阳爻：啃带骨的乾肉，得到铜箭头。占问艰难事有利，吉。
倒数第五阴爻：咬乾肉，得到铜（箭头）。占问危险事，无害。
最上阳爻：担枷遮住耳朵，凶。
卦爻卦辞诗
火雷噬嗑
咬除障碍道亨通
治狱从来靠证供
明察恩威雷交电
量刑法治古今同
噬嗑卦的互卦是水山蹇（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第21卦噬嗑卦的变卦有六个，分别是：火地晋（动初爻）、火泽睽（动二爻）、离为火（动三爻）、山雷颐（动四爻）、天雷无妄（动五爻）、震为雷（动上爻）
噬嗑卦的错卦是水风井（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
噬嗑卦的综卦是山火贲（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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【原文】噬嗑①；亨。利用狱。
【译文】噬瞌卦：通泰。利于讼狱。
【注释】
①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。 【原文】
《彖》曰：颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。
【译文】
《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。
【注释】
①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六二、六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。
【原文】 《象》曰：电雷①，噬嗑。先王以明罚勑法②。
【译文】 《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
【注释】 ①电雷，原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》：“勑，《字林》作敕。郑云：‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正，整理。
【原文】
初九：屦校灭趾①，无咎。
《象》曰：屦校灭趾，不行也。
【译文】
初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。
．．《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。
【注释】
①屦，汉帛书《周易》作“句’，屦、句古通用，均当作娄，曳、拖之意。校，术制囚人的刑具，加于颈者谓之枷，加于手者谓之梏，加于足者渭之桎，通谓之校。这里的校，指桎。灭，伤破、磨破。
【原文】
六二：噬肤灭鼻①，无咎。
《象》曰：噬肤灭鼻，乘刚也②。
【译文】
六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。
《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。
【注释】
①噬，啮，咀嚼。肤，《释文》引马融注：“柔脆肥美曰肤。”《仪礼?士聘礼》：“肤，鲜鱼，鲜猪。”鲜美之肉皆可称肤。灭鼻，遭受剖鼻之刑。②乘刚，此以六二爻象、爻位为据。六二阴爻为柔，凌驾予初九阳爻之上(阳爻为刚)。
【原文】
六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。
《象》曰：遇毒，位不当也。
【译文】
六三：吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。
《象辞》说：中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。
【原文】
九四：噬干胏，得金矢①。利艰贞，吉。
《象》曰：利艰贞吉，未光也。
【译文】
九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。
《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。
【注释】
①胏(zǐ子)，带骨头的肉。干胏，即干肉。金矢，金属箭头。
【原文】
六五：噬干肉，得黄金①。贞厉，无咎。
《象》曰：贞厉，无咎，得当也。
【译文】
六五：吃干肉，发现金属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。
《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。
【注释】
①黄金：义与金矢同，此同义异文。
【原文】
上九：何校灭耳，凶①。
《象》曰：何校灭耳，聪不明也。
【译文】
上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。
《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。
【注释】
①何，借为荷，背负。校，指枷。加于颈脖上的刑具。灭，磨破。参见前注。
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