有一个问题，越早琢磨越好：
如果成为了亿万富翁，却过得不快乐，那成为富翁又有什么意义？
不是说拒绝财富，不要事业。
有一个寓言：勇者带着众人的期盼，用他的巨剑击败了恶龙，然后却发现自己变成了那个恶龙。
所以问题的关键是，你怎么知道发财之后就一定会快乐？
你怎么知道，不择手段地“发财”之后，你不会成为自己最讨厌的样子？
我知道你也回答不了这个问题，但事实已经给我们警告。
今天看到公众号文章，又一位创业者，年轻有为，却在朋友圈留下一句“我会在天堂安好”然后自杀了。
一味地追求高度，这种快乐并不确定。相反还有摔落的危险，还要忍受“高处不胜寒”。
但享受攀登的过程，每个人都可以做到。上山下山，都是美景。迷途知返，柳暗花明，都是快乐。
我想用「种田」来说明这件事。
每次在电视上看到喜爱歌舞的、少数民族的村民，背着大竹筐，隔着山头和老乡唱山歌，一唱一和，回声悠长，都心生向往。恨不能插上翅膀，飞到那山里面去。
他们是快乐的。
还有很多老人家，孩子在城里安家立业奔小康，他偏住不惯，要回农村种田。
日出日落，四季更替！春天万物生长，秋天草叶上的露水打湿我的裤腿！！鸟儿飞过，我吹口哨！抽两口土烟，养一条土狗！从地里摘一把翠嫩欲滴的小菜，猪油炒了吃！
这一切都让人安心。
曾国藩说，「只问耕耘不问收获」——这就是种田的快乐所在。下面会详细说。
首先，只问收获，不可能快乐的。
如果靠着那一年一回的收成才快乐，才能活下去；如果你每天都在抱怨“怎么还不收成，这还要等两百多天啊！”
——你就觉察不到万物生长，四季更替，鸟儿飞过的景色；也享受不到土烟、青菜、农家生活的闲适。
泰戈尔说：“如果你因为错过太阳而哭泣 你也将错过繁星”。
泰戈尔又说：“世界以痛吻我，我要报之以歌。”
种田是快乐的，值得歌唱的。
我们中国有个成语叫「田园牧歌」，表达了这种美好的向往。
孔子的弟子曾皙，曾经描述过「田园牧歌」的美妙境界。
他在谈志向时，希望“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。孔子感叹道：“吾与点也。”——老夫就欣赏你啊！
曾皙种田不是因为没本事，而是因为喜欢。
千金难买我愿意，人生得意须尽欢。
我一身抱负和本事，希望齐家治国平天下，但我藏器于身，待时而动，给我机会，我就灿烂，功成身退，回归诗酒田园，暮春三月，踏青下河洗个澡，春风拂面唱首歌。
没有机会实施我的主张，我不贪慕权位，不跟你们同流合污，我自己回家，还是暮春三月，还是踏青下河洗个澡，还是春风拂面唱首歌，仍不失我志，不亦乐乎。
开开心心做自己，不因为别人富贵了就改变志向。
穷不失义，达不离道，贫穷时发愤，成功后也不发飙，不报复性骄奢淫逸。
不为了世俗的“成功”，把自己变得面目扭曲。
最后回到上面的观点：
一味地追求高度，这种快乐并不确定。相反还有摔落的危险，还要忍受“高处不胜寒”。
但享受攀登的过程，每个人都可以做到。上山下山，都是美景。迷途知返，柳暗花明，都是快乐。
怎么享受攀登，享受人生的每一段旅程？
首先，尽心尽力。尽力了，只是下苦力；尽心了，才有创造力。一个人只有在专注创造的时候，最有魅力，最有激情，也最快乐。尽心尽力，耕耘够了，收获不会太差！
其次，不期必。不苛求结果一定、必须、100%符合自己的期望。这件事我尽心尽力了，那不论结果如何都能问心无愧。毕竟你又没有开外挂，哪能事事都顺心如意？甚至失败也值得高兴，塞翁失马，焉知非福？
最后，用心发现成长的“小确幸”。别看到人家禾苗长得快，就把自己家田里的拔起来。慢慢看着它发芽、长叶、长高，看雨水滴落，看青蛙扑通一声跳进田间，看白鹭从林间飞起……快乐就藏在其中。我们自己成长过程中，进步哪怕一点点，也要鼓励自己、给自己更多的正面评价，否则哪有动力不懈努力？
朋友，你找到了属于自己的快乐吗？
愿你的人生都是暮春三月，出则田园牧歌，入则诗情画意，无怨无悔，无忧无虑。
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