一个行者向老和尚学习“道”,
于是问老和尚:“您得道前,做什么?”
老和尚:“砍柴、挑水、做饭。”
行者问:“那得道后呢?”
老和尚:“砍柴、挑水、做饭。”
行者又问:“那何谓得道?”
老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做饭即做饭。”
行者豁然开悟。
“听过无数的道理,却仍旧过不好这一生”的悲剧就在于——我们以为道理浅显,所以从未真正去践行。最深刻的道理就如同静水流深,看上去没什么大不了,但正是大智所在。当一个人能透过纷呈的世相,探知到内在的本源时,那种真正大彻大悟的心境,便是静水流深。
有人说过:如果你想知道一个人内心缺少什么,那么只需要看他在炫耀什么。如果你想知道一个人自卑什么,那么只需要看他在掩饰什么。陈道明从影20多年来,事业早已到达了顶峰。《围城》里的方鸿渐让他一夜名满天下,后来他突然发现,在那个躁动的名利圈子,很多东西都是浮夸的,他就一直琢磨,怎样做一个正常的人。此后他给自己划定了一个目标:我这一辈子,就是做一个简朴生活的人。他喜欢离群索居的生活。一个人蜗在家里用毛笔抄写唐诗,坐在雕花的中式座椅上弹琴、阅读古书。蒙田说过,真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪时,它总是高傲地昂着头。麦穗饱满而成熟时,它总是低垂着脑袋。
真正的修养是静水流深。静水流深并非乏善可陈,而是简朴之中蕴含着更为丰富的质素正如最动荡的美是安静的。抛却浮华,对世界的领悟才能流深。真正的安宁来自沉静自足的专注,真正的艺术源于用心打磨的纯粹,真正的修养在于不显山露水的品格,远离浮躁,自我的造诣才能流深。因此,一个人最好的拥有莫过于静水流深。以静水流深之心与这个世界相处,与他人相处,与自己相处。无言中气质尽显,清静中欢喜自生。
(图片来自网络)来源: 重庆理工大学 作者: 么旭
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