随笔94——看人“三视”

随笔94——看人“三视”

                    随笔94——看人“三视”

      在曲阜上完执行师三阶课程回家路上，与同修孙淑芬探讨怎么看人的问题。我的看人观就是：仰视、平视、俯视。

      人人生而平等，没有高低贵贱之分，这是人类的美好理想。然而，从文化演进来看，平等的理念却远远不是人民直觉上所理解的那样简单。但由于人的原先家庭不同、出身不同、成长经历不同、学识不同、修养不同，所以，就表现出层次不同的人生。伟大的自由主义思想家米塞斯在《自由与繁荣的国度》中阐述到：“没有任何一种观点比那种所谓人与人之间除面貌、外表不同外，其他一切都相同的论点更站不住脚的了。事实上，人与人之间完全不同……，人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人平等。”事实证明，人与人之间是不平等的（纯属个人观点）。芸芸众生，千人千面，各怀心思。外在表现不一，心中想的更不同。人与人之间，自然而然就分出了不同层次。人与人之间的层次不同，自看或Ta看肯定不一样。

      鉴与人与人之间的不同，看与被看的人也不同，所以结果更不同。我与淑芬探讨看人观时，我说看人可分为仰视、平视、俯视三种情况。

      “具体说说，怎么看？”，淑芬说。

      我说：比如听导师的课吧：没听过，对自己来说很神秘，特别是你周围的人都说好时，自己心里更是向往之，想一睹为快。只要是有关导师的一切信息自己都想猎取，讲过的课、写过的文章、别人的评价，所有所有的一切都想知道、了解，以便更好地学习、成长、进步。特别是上课前，老师长什么样、穿什么衣服、什么发饰，温柔型、和蔼型、可亲型，讲课内容是高深莫测、娓娓道来还是循循善诱，浅显易懂，让人学而乐之？各种各样的想法就会在脑中闪现、期盼，非“仰视”不能解其渴。

      “有道理，那平视呢？”淑芬问。

      我说：你听说过“仆人眼中无圣人吗？”再伟大的人，在朝夕相处的仆人眼中也不伟大了。“距离产生美”是有一定道理的。据说英国伊丽莎白女王，有天回到房间褪下朝服，然后卸装露出了她的真容，没想到这一幕被她最信任的人撞见了。撞见也就撞见，说起来也没什么大不了的。但在女王心中不是这样想的，她是代表整个国家的形象，自己的真容被发现，如果传出去必然对国家造成一定的负面影响。也许她是这样想的，但最后她是按这个思路做的。撞见其真容的人，在外面就她的容貌诋毁她，一气之下，就把此人斩首了。身为一国之主，其尊严是不容被亵渎的。对于圣人、对于女王，我们没见过的，既使见过，没见到过其真容的，是真的趋之若鹜，就是很伟大、很让人崇拜，在仆人眼中不一样了。才开始是仰视的，随着了解越来越多，相处越来越久，什么都了解了，与常人无异呀，虽不说，但应是平视的。就象看心中认为的“神级”的人一样，才开始是怀着仰视之心的，一旦看到了、了解了、相处了，也就是那么回事了，慢慢地也就把抬起的眼光变成了平视。

      “那俯视呢？”淑芬问。

      我说：人与人相处久了，了解多了，不生分了，吸引的光环逐渐褪却了，自然也就平等相处了。当相处久了，你是一个非常上进的人，敏而好学，好学上进，进步飞快，原先你认为仰视的人，变成了平视。由于你的进步，别人赶不上你的步伐，当你再看你曾经的人时，你就会用异样的眼光审视。当你越来越高时，你不想俯视也不行了，因为我们跟不上你前进的步伐。

      “听起来，有一定道理。人与人不一样，自然看人的角度就不一样，理解问题就不一样。没有什么对与错，只要有效就行。”淑芬说。

      是仰视、是平视、是俯视，无论看与被看，都是由自己决定的。当你低时，看人就多会仰视，被人看就多于俯视；当你高时，看人就多会俯视，被人看就多于仰视。想想不是吗？

      我看青山多妩媚，料青山见我应如是。与大家共勉！

      2018年8月17日9：36 陈涛  兖州