李尔纳老师问答录 · 我们如何面对悲伤、受伤和愤怒？
2018-02-19 李尔纳 李尔纳觉知生活分享
问题
我们如何处理困难的情绪，如悲痛，受伤和愤怒？这些压抑的情绪如何影响我们的临在能力？
回答
只要你还有过去压抑的情绪在你的内在，你就无法永久地安住于临在。你可以在短时间内临在，不过很快，那些压抑的情绪就会被触发，而你就被拉回到属于过去和未来的头脑世界里去了。过去就会象潮水般涌入，扭曲当下时刻的真理实相。如果你要觉醒，要永久地安住于临在，你必须要经历一个过程：允许这些压抑的情绪去有觉知地、负责地表达。一旦你学会了全然临在的艺术并和自己的感受建立了正确的关系，这并不难做到，这个过程也不会需要很长时间。
在你进入这个世界的时候，你曾是个非常临在的小存在体。然而，在你进入的世界里，并没有人真正地临在。你的父母在不同程度上是没有觉知的，心灵受到了创伤，并在头脑的世界里迷失了。很明显，他们不可能以你需要的方式和你临在，以便让你在一个陌生的环境中感到安全。所以，在你成长的早期，你的需要没有被满足。你感到一再地受伤。你以生气来回应受伤。但是，你很快发现对于需求、受伤和生气的这些感受，要么自己无法承受，要么就是不被允许表现出来。于是，你就开始在自己的内在压抑这些感受。慢慢地，这些感受日积月累在你的内在形成了被压抑感受的存储库。现在，在你的日常生活和与他人的各种关系里，它们不断地被所发生的事件触发。这些压抑的情绪会投射到当下时刻上，并扭曲你对真实事件的感受。只要你相信情绪后面的故事，你就会陷入自己的过去，迷失在幻象的世界里，你就不在生命的实相里了，你对生命的体验就是错觉。如果你要把自己从过去的投射里解放出来，你必须要经历一个允许这些压抑的情绪上浮到觉知之光里的过程。
当情绪升起时，不要觉得自己是在铲除这些感受。你只是邀请你内在被压抑的一切上浮。各种感受会带着过去的故事一起上浮。重要的是，你不要相信这些故事，但还必须允许故事浮上来。就好像你在扮演两个角色。一方面，你需求无度、难过、受伤，或者生气，你在真实地、彻底地表达它们。另一方面，你在感受升起时要保持全然临在，当它在你内在上浮时，你在目睹整个过程，而且你知道它和当下时刻毫无关系。你知道这只是过去在上浮要完整它自己。如果还有什么的话， 那就是你会被整个经历逗得微微发笑。这可不是心理治疗。你并没有试图修整什么或除掉什么。你只是在改正你儿时所做的要压抑困难感受的决定而已。你当时否定了那些感受存在的权利，现在你在恢复它们的存在权和表达权。不过，作为一个觉醒的成年人，你是在负责任地这样做。切勿把感受倒向任何人。这些感受在上浮和表达时，需要你与它们临在，而且它们需要在爱与接纳的环境下上浮并表达。当它们在表达时，它们需要被允许做它们自己。愤怒需要被允许去指责、去诅咒、去杀戮，以此表达对受伤的回应。要允许它彻底的表达出来，但切勿认同它，切勿相信它的故事。夸大它直到你开始大笑为止。压抑的愤怒会导致对他人的暴力和凌虐。 而负责任的表达愤怒会导致大笑、宽恕和慈悲。如果悲伤升起了，那就哭吧，它很快就会过去，并被喜悦取代。不要害怕自己的感受。它们不会伤害你，如果你对自己的感受完全负责，它们永远不会导致你去伤害或凌虐他人。而且，你的身体会对你极度感激，因为你除掉了它要为你储存这些压抑的，痛苦的情绪之重负。
----摘自李尔纳文集《回到当下的旅程》
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