贞元六年，少年回到了符离。
这些年来国家并不太平，藩镇割据，到处都是兵连祸结，父亲是官员，职责所在，走不脱，所以他让妻子带着孩子们回乡避避风头。
少年自记事起，就跟着父亲四处奔波，如今回到了符离，难得安稳，在母亲的教导下，他开始和兄弟们一同发奋读书。
母亲很严格，不让少年和村子里的小孩玩，只准他读书。
她对少年说，你是官吏子弟，总有一天要去考科举、当大官，不可以和那些低贱的孩子混在一块！
他很听话，认认真真去读书，白天学诗词歌赋、晚上背儒家经典，昼夜不懈，到了后来，他的舌头都生了疮，手都磨出了茧子。
他老老实实走上母亲为他安排的路，不敢有半点违背。
可年少懵懂的心，还是让他在读书之余，用期待的目光看向窗外，看别人家的孩子爬树、捉鱼、荡秋千、跳山羊……那些欢声笑语都不属于他，这点他清楚，但却并不妨碍他天性的向往。
直到那天，他在路边散步，一个轻灵的身影就这般毫无预兆地出现在他视线里。
那是一个明朗欢快的少女，四野荒芜寂静，唯她生机勃勃，翩然荡漾在春风里，洋溢着数不尽的温柔。
那一眼，她给他的感觉，是云中烛火、是豆蔻芳华，就犹如一道光，猛然铺进了他沉寂的内心，亮的耀人。
也许就在第一眼看见她时，他就已经爱上了，只是彼时浅薄的阅历还不足以让他明白，那是爱情的模样、心动的感觉。
少女的身影渐行渐远，自小就孤僻的少年，不愿遗失这触手可及的缘分，竟不知从哪借来了勇气。
他急忙冲上前去，脸憋的通红。
他说：你好，我我我我叫白居易，想认识一下你。
那年，他十九岁，她十五岁。
初见，
这一卷青史，终是开了章。
三
少女是白居易的邻居，有个好听的姓名，叫湘灵。
湘灵是贫寒家庭的女儿，眉梢却总是挂着笑，她说起话来轻声细语的，声音如银铃似得好听。
穷人的孩子早当家，湘灵不似贵族家的闺秀，她自小就扛起了家庭的重担，也会经常在田野里撒开脚丫子嬉戏。
她认识不少村里的男孩子，可像白居易这样的还是第一次见。
这个小哥哥身体很瘦弱，一看就干不了农活，这可怎么办呀？唔，不对不对，小哥哥是读书人，认识字的，将来会去当大官、骑大马，才不用干农活的。
她每次出门都会下意识的看向那个窗篱，每次都正好对上他慌忙躲开的眼神。
湘灵不知道，其实每天白居易都会早早起来，就坐在窗口的书桌旁，也不看书，而是注视着她家的方向，直等到她身影出现的一刹那，他才会心满意足的开始新一天的学习。
有时，湘灵也会大着胆子走过去，捧着脸蛋，看向在窗边读书的白居易。她发现这个小哥哥的眉眼真好看，白白净净的，和村里其他男孩都不一样。
白居易的脸都快烧起来了。
她歪着头，背着手，笑嘻嘻地唤白居易：阿连。
想了想，叫乳名似乎不怎么礼貌，又改口说：大白。
那天，她的笑容映在他的眸子里，温暖纯粹，风一样的寂静。
他心头一动，想送给她一首诗，她很惊讶，没想到大白不但认字，还会写诗呢，这也太厉害了吧……在她的概念里，诗都是那些大人物才会的呢。
白居易清了清嗓子，说：
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
他知道湘灵没念过书，所以尽力让自己的用词通俗点、再通俗点，通俗到让面前这个女孩子能听懂的地步。
他说，邻家有个小妹妹，十五岁就出落的亭亭玉立，比小仙女还好看，在碧纱窗下绣床前，悠闲的时间，她倾听着我为她而作的诗篇。
湘灵听懂了，她的脸颊泛起红晕，宛如止水面被激起的涟漪，却也让看着她的白居易，内心之中搅海翻江、奔腾千里。
四
在没遇见湘灵之前，白居易本是不知道何为爱情的。
他以为男大当婚、女大当嫁，父母之命、媒妁之言，可自从遇见了她，白居易开始明白，什么叫非卿不娶、之死靡它。
他对湘灵的爱日益加深，就如饮了酒般，醉的不能自已，双眸只能凝尽一人，心也只会因她而悸动不已。
白居易送给湘灵一面镶锲着双盘龙的铜镜，他说，曾有个大诗人，叫刘希夷，他给心爱的女子写过一首诗：愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。
他送给她明镜，也剖开了少年的心意。
湘灵收下了镜子，爱情在他们的心头萌芽，渐渐长成了一朵缠绕着彼此的花。
少年与少女就这样私定了终身，还偷尝了禁果，漫漫长夜，他们依偎在一起，任由月辉披在身上，镶起一层银色的边。
……
这段感情很快被白居易的母亲发现。
烂俗的情节再一次出现，母亲认为，白居易总有一天要踏上仕途，娶的必须得是高贵门第的女子，所以，她果断棒打鸳鸯，绝不认可身为村姑的湘灵。
白居易并没有退缩，这是温柔的少年第一次尝试去反抗他的母亲，有着从没有过的倔强。
贞元九年，白居易的父亲迁任襄阳别驾，此时国家的局势也大体安定了，母亲决议带着一家人前去襄阳。
如此，离别终究是来了，无可阻挡。
走的那天，这对恋人执手相看泪眼，无语凝噎，湘灵将那面铜镜还给了他，说：我等你将它再次给我。
白居易接过镜子，沉默不语，他重重的点了点头，留下了他离别之际写给她的诗。
他经常给她写诗，每当那时候，湘灵就支起下巴静静地听，目光里满是崇拜，而今天这首《留别》，很有可能是他给湘灵写的最后的诗了。
秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。
虽是无情物，欲别尚沉吟。
况与有情别，别随情浅深。
二年欢笑意，一旦东西心。
独留诚可念，同行力不任。
前事讵能料，后期谅难寻。
唯有潺湲泪，不惜共沾襟。
秋意凉了就要卷起竹席，春日暖了就要收起被子。
你看吧，就连这些无情物，分别的时候都有些让人舍不得。
更何况是和你呢？
这两年我们度过了多少欢乐的日子，多么缠绵的情意，却不想，突然间就要各奔东西。
虽然我也想留下，甚至带你一起走，但我现在的能力还做不到。
以前谁能预料到今天呢？
未来会怎样我也不知道。
只有那双眼不断滚落的眼泪，不停地在打湿你我的衣襟。
……
马车咕噜噜的声音在耳边响起，白居易趴在车栏上，努力的睁大眼睛，眼看着湘灵单薄的身影渐渐变小，最终消失不见。
他的泪水溢满脸颊。
路途上，每当经过高处，他就下意识的回头，仿佛那个熟悉的倩影就在身后一般。
他寄给她诗，题目就叫《寄湘灵》，这是他第一次在诗中留下爱人的名字：
泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。
在襄阳，因父亲是别驾，白居易的生活水准一下子提高不少，终于不用再过符离时的苦日子了。
可他还是不开心。
他忘不掉，忘不掉一个宛若天仙似得少女，他忘不掉她捧着脸看她的眼眸、忘不掉她听自己吟诗时的认真、忘不掉自己离开时，她泪眼婆娑、茕茕孑立的无助。
尤其是夜深人静时，他更是相思成疾，咬着自己的手，努力不让自己哭出声来：
夜半衾裯冷，孤眠懒未能。
笼香销尽火，巾泪滴成冰。
为惜影相伴，通宵不灭灯。
湘灵，
我想你了。
五
贞元十年，白居易的父亲去世，一家人再次回到了符离。
按照礼法，白居易要披麻戴孝，在家丁忧近三年，故而虽然恋人再次相见，他也不敢冒天下之大不违去和湘灵私会。
二人只能犹如初识一般，在窗篱下，眉目传情。
直到贞元十二年，白居易丁忧完毕，这年他二十五岁了，湘灵也已经二十一了，在提倡早婚的大唐，其他男女在这年纪娃都有好几个了。
他鼓起勇气，恳求母亲让自己把湘灵娶回家。
母亲不许，还勒令他不准再和湘灵来往。她对白居易说，你要娶的应该是对你仕途有帮助的女子，你要是娶一个村姑，那岂不是让别人笑话咱们白家？等将来我死了，要怎么在你父亲面前解释？
在中古社会，父母之命、媒妁之言，才没什么自由恋爱，只要母亲不点头，白居易是没办法迎娶湘灵的。
他的苦涩无法言说，只能写成文字，如贞元十四年，以湘灵的视角写的那首《长相思》：
妾住洛桥北，君住洛桥南。
十五即相识，今年二十三。
有如女萝草，生在松之侧。
蔓短枝苦高，萦回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
我住在洛桥北，而你住在洛桥南。
认识你的那年我刚满十五岁，如今却已经二十三了。
我就犹如生长在松柏旁边的藤萝，无论我的藤蔓如何去攀岩、萦绕，都无法跨越家世门第的那层坎儿。
人家都说，一个人只要有愿望，老天都会成全她。
那么我愿成为远行的走兽，跟随在你身边，每一个脚步都和你并肩而行。
那么我愿成为深山的乔木，陪伴在你身旁，每一条枝桠都和你连理生长。
……
你看看这首诗的最后一句：愿作深山木，枝枝连理生。
有没有想到什么其他类似的句子？
唔，是《长恨歌》的名句：在地愿为连理枝。
所以，白居易的《长恨歌》，写的到底是杨贵妃和唐明皇，还是湘灵与自己呢？
六
后来的白居易，写过很多因女子门第不足难以嫁给心上人的讽刺诗，如《议婚》、《朱陈村》……实际上，都是对自己过往愤懑的宣泄。
门第，就是因为所谓的门第，他就要和湘灵错过！
他不甘心，母亲不就是因门第可以对他有助力吗？那好，如果自己可以凭借自己的力量入仕，向母亲证明即使不需要联姻自己也可以当官的话，那么母亲会不会认同他和湘灵的爱情？
想到这里，白居易猛然间仿佛抓住了什么，他喜出望外，对啊，只要结局完美，过程如何曲折又有什么关系？
他更加发奋读书，贞元十五年，白居易考过了乡试，也就是这次在宣城，他结识了弘农杨氏的子弟杨虞卿。
杨虞卿见白居易年近三十竟还单身，有意把从妹介绍给他，白居易当然婉言拒绝。
次年，白居易进京赶考，终于进士及第，那一年，他二十九岁了。
他欢天喜地的回到符离，以新科进士的身份，求母亲同意自己将湘灵娶回家。
母亲还是拒绝，她说，进士？这算个什么官？
白居易愕然，的确，唐朝与后世的明清不同，科举制还很不完善，你纵然考中了进士，也只是代表你有做官的资格，而不是直接就能去做官，只有等到有空缺了，吏部才会来找你替补，所以在唐朝，那些中进士后在家等了好几十年才当上官的也大有人在。
母亲并不认可他的进士身份，白居易一咬牙，为了湘灵，他拼了，回到长安再继续考。
其实有的时候，结局一旦注定了，此前的挣扎才会显得分外残忍。
……
重回长安，白居易认识了一个新朋友，叫元稹。
元稹也是考生，只不过中的是明经科，他和白居易一样，也打算继续去吏部参加考试。
二人结为知己好友，在长安一同攻读，也写诗互相唱和，有一次，元稹饮酒喝的酩酊大醉，嘟囔地叫：莺莺……
白居易翻了个白眼，说：你一个大男人，竟还嘤嘤嘤？
元稹从床上蹦起来，张牙舞爪地叫：不是嘤嘤，是莺莺，崔莺莺的莺莺！
原来，元稹也有一个初恋。
当年，他寓居蒲州，借住在寺院，偶遇了姨妈郑氏。
那时，蒲州恰好遇到兵灾，他托朋友搬来救兵，这才解了围，在答谢宴会上，元稹与表妹崔莺莺确认过眼神，遇见对的人……
元稹进京赶考，发誓当上官以后，一定要披红挂彩、衣锦还乡，然后把心心念念的崔莺莺娶回家。
白居易看着梦呓的元稹，不由轻笑，原来自己和好友，二人竟有着一模一样的过往。
那段时间，每到夜深人静、万籁俱寂时，元稹与白居易躺在榻上、转过头来辗转难眠。
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
漫漫长夜，他们一个在想着莺莺，另一个在想着湘灵。
七
贞元十九年，白居易与元稹双双过了吏部的考试，被授予了校书郎。
有了官身，白居易决心把家迁到京城，这年隆冬，他赶回了符离老家，再次请求母亲答应他与湘灵的婚事。
他都三十二了，湘灵也二十八了，他们拖不起了。
母亲还是不同意。
白居易的母亲陈氏，据说还是白父的侄女，二人是近亲结婚，本就是联姻的产物，婚后感情生活可想而知，这样不圆满的感情让母亲的性格十分偏激，她只要认定了白居易必须娶一个门当户对的女孩，就绝不允许他和湘灵有来往。
母亲的决然彻底摧垮了白居易的防线，他去找湘灵，却不知道自己该说什么。
这个女子等了她十三年了，如今的自己却还是无法给她一个交代。
他不敢看她的眼睛，只能低声说：我要走了，去长安，以后可能再也不回来了。
面前的湘灵却忽然笑了，明明泪水潺潺流出，可脸颊上满是笑靥如花。
她好似早就料到了会是这样的结局，因为自己的身份太过低贱，这辈子是不可能与大白在一起的。
她送给了白居易一双鞋子，是她亲手做的，她希望自己的爱人穿上，就仿佛就是自己在陪伴着他，一起走遍往后余生的漫漫长路。
这双鞋子，就是她给这段爱情的答案。
……
白居易终究是走了。
他什么也没有留下，除了这首《潜别离》：
不得哭，潜别离。
不得语，暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁独栖鸟，利剑舂断连理枝。
河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。
唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
不许哭泣，我们就要离别了。
不许倾诉，只能偷偷去想念。
别离之后，你还会爱我吗？
无尽的黑夜囚禁了比翼鸟，无情的利剑斩断了连理枝。
河水浑浊，但也有变清的一天，再乌黑的头发，也总有一天会白去。
算了吧，算了吧，既然选择了离别，
那么，
我们后会无期。
八
回到长安，白居易得到了一个消息，自己的好友元稹迎娶了京兆韦氏的女儿，终究还是辜负了初恋崔莺莺。
他苦苦一笑，都是为了仕途，他们牺牲了爱情，元稹如此，他也如此。
元和元年，白居易调任周至县尉，也进一步的贴近劳苦大众，忙碌冲淡了他对湘灵的思念，让他把更多的精力放在了公务上，譬如，他那首脍炙人口的《观刈麦》，就写于此时。
有一次，他与朋友在仙游寺散步，众人不知怎么，就聊起了当年唐明皇与杨贵妃的爱情故事，朋友说：乐天，你文采这么好，不如你以此为题，作一首诗怎么样？
白居易欣然应允，挥毫泼墨，就开始写。其实他朋友的本意，是想让他批判一下唐明皇因耽于美色而误国的事儿，一开头他也确实是按照这个思路去写的。
可写着写着，一个模糊的少女身影就忽然浮现在他的脑海，他的笔锋，在潜移默化间，变了：
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
名垂千古的《长恨歌》应运而生，收获了百代读者的赞叹，人人都以为，白居易写的是唐明皇与杨贵妃。
唯有他自己明白。
那个七月七日，记忆中的你曾与我夜半私语，我们彼此许诺，要成为比翼双飞的鸟、连理错结的枝……
可是爱情最终还是消逝了，不论是上穷碧落下黄泉，都无法再寻见。
哪有什么天长地久？
只有无穷无尽的恨，在一个个无法入眠的深夜，让我一遍又一遍的记起，一遍又一遍的刮着我的心！
九
元和三年，白居易终于结婚了。
这一年，他三十七岁。
莫说在唐朝了，就算是在当今，三十七岁才成婚，那也是晚的不能再晚，有学者说，白居易成婚晚，是因白家的家风，反正在钻研学术的专家眼里，大诗人怎么能有小资情调呢？
可我们很明白，白居易这么晚成婚，全是为了他的湘灵。
三十七岁了，他还是没能把心爱的湘灵娶过门，而是和好友杨虞卿的妹妹成了一对。
新过门的妻子出身弘农杨氏，门第比白家还要高，母亲看着新媳妇，喜得合不拢嘴。
只有白居易的眸子里，满是落寞。
我们还能看到，就在成婚的前一年，白居易有一晚住在杨家，留下了一首诗，这首诗的名字，就叫《宿杨家》：
杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
夜深不语中庭立，月照藤花影上阶。
夜半无人，杨氏兄弟早已经入眠，他却披上衣服，推出房门，独立于中庭，不言不语，一双眸子直直的看向悬于天空的圆月。
全诗没有写他的心理活动，但我总觉得，他应该是在想故乡的那个人。
……
婚后的生活，和预想的一样，平淡，无波，妻子不是不好，相反，因是大家闺秀，所以一言一行都很得体。
但爱情总是不讲道理，不是你好，我就一定会爱上你。
我看过白居易写的一首赠予妻子的诗，字里行间，似乎埋怨妻子太不食人间烟火，天都寒了，都不晓得早些置备衣物。
其实他也尝试着去忘掉湘灵，可是残酷的现实，却冷漠的提醒着他，让他无法拭去他们曾在一起的点点滴滴。
可能就连湘灵都不知道，白居易到如今，还留着当年的那面明镜，只是常年放在匣中，镜子都锈上了铜：
美人与我别，留镜在匣中。
自从花颜去，秋水无芙蓉。
经年不开匣，红埃覆青铜。
今朝一拂拭，自照憔悴容。
照罢重惆怅，背有双盘龙。
……
元和六年，白居易的母亲去世了。
这个他们感情的最大阻碍已经没有了，我不知白居易看向母亲安详面容时，究竟是一种怎样的神情，不知是爱？还是恨？亦或者，他有多爱，就有多恨。
可白居易已经四十了啊，他也已经娶了妻子，他应该对杨氏负责，那是作为男人的担当。
这是很矛盾，但我还能保证，元和六年，白居易心中的那个人，还是湘灵，因为就在这一年的某个冷雨夜，他写的《夜雨》，毫无疑问是写给湘灵的：
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘。
“我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。”
如果不是亲眼所见，我真不敢置信这种言情小说里的句子，竟是出自于白居易之手。
可能真的是情之所至吧。
这首诗一如既往的通俗，不需要翻译，各位也能看懂大抵的意思，而在我看来，真正戳心的，还是最后一句：不学头陀法，前心安可忘。
我记得，另一位大诗人王维在中年丧妻后，三十多年都没续弦，不知是否不堪忍受思念的折磨，他便沉浸于佛理，以此来寻求精神上的解脱。
既然痛苦，不如忘掉吧。
而白居易却和王维不同。
他不愿意去学佛法，不愿意忘掉关于湘灵的一切。
哪怕每次记起时，
都是一场痛彻心扉的凌迟。
也绝不想忘了你！
十
元和十年，白居易触怒了皇帝，又被小人中伤，被贬到江州担任司马，如果你记性够好，应该就能知道也正是在这一年，白居易在浔阳江头写就了《琵琶行》。
但我要说的不是这一件事。
而是白居易在被贬途中，遇到了一位故人。
正是湘灵。
这一年，白居易四十四岁，湘灵也四十岁了，当写意的过往远去，搁着时光的纱，他们的容颜与二十多年前的少年少女重合，像是经历了半生，诉说着钟情。
我们无从知晓当日的具体情景，只是双方都有家室，纵然相爱，也只能叹息一句物是人非。
而历史，也只给我们留下了名为《逢旧》的两首诗。
我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。
……
久别偶相逢，俱疑是梦中。
即今欢乐事，放盏又成空。
隔了二十五年的皑皑岁月，
他们相拥，放声大哭，让挚情睥睨了时光。
……
有人问，为何白居易此时不带走湘灵？要知道，他们之间的阻碍白母已经去世了啊。
我也疑惑过，也查过一些资料，说湘灵此时是和老父亲在一起漂泊于江湖，她还信守着与白居易的承诺，并没有嫁人。
但我始终没查到原始出处在哪块，考虑到这完全不合情理，所以就没有采纳，很可能是湘灵此时已经嫁人，而白居易也已经有了杨氏，于是二人只能再次错过。
退一步讲，纵使湘灵真的没有嫁人，但我觉得他们没能在一起，也是可以说得通的。
我就这么说吧，在白居易和湘灵长时间的分别里，他们接触的人，瞧见的事，都是不一样的，慢慢的，他们人也会变得不一样，心的距离也就变得远了，这光是靠年少时的羁绊，是无法维系这份感情的，人生成长的过程总会有这样的身不由己，所以倒不如说，他们若是想真的在一起，白居易当初就不应该搬家……而对于白居易而言，现在的湘灵，很可能还不如他身边一个亲密的伙伴，她其实是活在他青春的记忆里，而不是现实中，湘灵，只是他的执念而已。
绝弦与断丝，犹有却续时。
唯有衷肠断，应无续得期。
或许他们也曾期待过重新相遇，也曾坚信过未来会有奇迹的发生，但这些终究在静默的年华里，悄无声息的沉淀了。
十一
白居易在被贬谪九江期间，仕途不顺、心情沉郁，有一次，在庭院晾衣服的时候，忽然见到了一双鞋子。
正是当年离别之时，湘灵赠给他的那一双。
白居易凝视这双已经老旧的不成样子的布鞋，发了好一阵子呆，然后，写下了一首长诗。
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁，东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，漂荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反覆看未已。
人只履犹双，何曾得相似。
可嗟复可惜，锦表绣为里。
况经梅雨来，色黯花草死。
今天在庭院晒衣物，忽而看见从故乡带来的鞋子。
这是谁给我做的呢？唔，是故乡那位邻家少女所赠。
我想起了她诀别时的话语，说要用这双鞋来代表我们爱情的始终。
但愿我们两个人，就像鞋子与鞋带一样，同行同止，相伴一生。
我如今被谪九江，离家漂泊三千里，是为了纪念我的爱人，才把它带在身边。
如今把鞋子拿起来，反复地端详，却只余惆怅。
明明鞋子还是成双成对，人却是形单影只。
更让人叹息的，是这双鞋子原本多么的精致锦绣，可前些天下了场梅雨，上面的色泽黯淡了，绣着的花草也已经枯萎了。
就一如你我之间的爱情。
……
这首长诗，题目就只有两个字，上面也没有任何的批注。
叫《感情》。
十二
长庆四年，五十三岁的白居易在杭州刺史职上任满，回京述职，他特意去了符离一趟，想去看看湘灵。
伊人却已杳无音讯。
白居易望向那个他们曾经初识的篱窗，一起依偎的地方，如今空空如也。
他重重的叹了口气，佝偻着腰，离开了。
这就是历史给这段感情的最后一则记载。
在这之后的白居易是个怎样的人，大家想必已经知道了。
他开始学会放荡，整个人骚气的不能再骚气，经常流连忘返于青楼花馆，还公然在家里蓄妓，他说：不得当年有，犹胜到老无。
当年他没有得到湘灵，如今干脆彻底放开，纸醉金迷，把所有的愤懑借肉体的快感全都发泄出去。
看看老年白居易的诗，有些句子简直是公然开车，比如“花丛便不入，犹自未甘心”，能把不举说的这么清新脱俗，真的没谁了，这也幸亏是他白居易，若换做其他诗人，分分钟要被封杀的节奏。
泡吧喝花酒就不说了，白居易因为年老体衰，为了助兴，居然还开始嗑药，他说：钟乳三千两，金钗十二行。什么叫钟乳？就是唐代的一种春药。
白居易蓄妓，就爱找那些十五六岁的小姑娘，似乎是为了追忆初见的湘灵，每当这些女孩长到十八了，他就不喜欢，转手就给卖了：十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
以上种种荒唐事，数不胜数，正如陈凯歌在电影《妖猫传》里，借白居易自己的口自述：无法无天，无情无义，只认诗，不认人。
所以，你说他是渣男，不冤，真不冤。
可有时候我却在想，原本深情白居易为何会变的这样滥情？
我不明白，那个为了心爱女孩敢于去挑战巨龙的勇士，为什么会堕落成这样？
直到有一天，我在网易云看到了这样一则热评：
当一个女人错过那个她最想嫁的人，就会变得越来越挑剔。
当一个男人错过那个他最想娶的人，就会变得越来越随意。
挑剔是因为，谁都不如你。
随意是因为，反正不是你。
……
或许这就是真相吧。
白居易还是那个深情的白居易，只是他的深情，只属于湘灵一个人。
因为其他人不是湘灵，所以白居易在她们面前滥、渣、无情无义，可在湘灵面前，他始终都是那个叫做大白的暖男。
你问我怎么知道的？
因为白居易晚年这首名叫《梦旧》的诗，还是让我们看到了，有份初心，他从没有辜负：
别来老大苦修道，炼得离心成死灰。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？
平生记忆都已经抛却了，爱情如是，理想亦如是。
那么，你昨夜，又为何要出现在我的梦里呢？
花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
我是知道的。
一个人在经历过无数失去后，就不再渴望得到，在旁观过无数悲欢后，就不再希冀时光有情，相伴终老。
但若是上天再给我一次机会，明知道往后的故事浸满悲伤。
我也定不后悔和你相遇。
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