20210221
如何看待道德问题
道德上的谴责,是这个社会很常见的行为,特别是互联网,更是甚嚣尘上,道德上的谴责之所以随处可见,是因为这种攻击行为太廉价了,投入成本不大,可是收益却是不小,人言可畏正是说明了这个问题。有时候拿道德上的过失来攻击一个人,这种杀伤力是相当强大的,估计中外这种因为道德上的污点而从此一蹶不振甚至死亡的人也是比比皆是,有人也把它比作杀人于无形的刀。
而中国这个古老文明有着悠久历史的文明国家,再加上几千年的儒家文化的影响,道德在意识形态上的重视是高于一切的,中国古代帝王直接把政权的延续直接和道德联系在一起,皇帝都自称寡人,这并不是孤家寡人的意思,意为寡的之人,这是皇帝们对自己的谦称意思是在道德方面做得还不足,还要努力进步,在讲究以德治国的中国古代这是维护政权稳定性的必要手段。
由此看来,自古至今特别是中国上到统治者下到黎民百姓,道德问题关乎到一个人是否可以在这个社会的生存问题,皇帝无道丧德人民直接可以推翻他,平头百姓如果没有德行那在社会上根本无法立足。
司马迁在《资治通鉴》说到:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”大学开篇就讲:大学之道在于明明德…可见自古至今道德问题就是一个不容忽视的问题,挑战道德底线的人几乎都是在自取灭亡。
鉴古知今彰往察来,既然道德问题不容小觑,看见那些不顺眼的看不惯的就道德谴责一番,岂不是名正言顺呢?非也,正是因为道德这个问题太重要了,所以更不要动不动就拿出来说事儿,我们发现,网络社会,最容易出的就是喷子,可以说互联网最盛产的就是喷子,而喷子们常用的攻击手段就是拿道德说事儿,既廉价伤害性又不小用着还顺手,一般来说,喷子们的道德水平也高不到哪里去,我的朋友圈里就有一两个喷子,从内心里我是很排斥他们的,之所以把他们一直放到朋友圈,我只是在时刻提醒自己,千万不要和他们一样,这好比古代的皇帝自称寡人吧,算是一种警示的作用吧。
道德给我们这个社会带来的正面作用是巨大的,最大的作用就是维护了社会的稳定性,中国五千年的历史传承至今道德起了决定性的作用,道德的无形约束力让大多数人都在按着一定的规则秩序行事,而法治的基础就是德治,只有在道德的土壤里才能长出来法治,既然有正面当然也有负面,道德的负面作用正是有些人打着道德的幌子干着不道德的事情,这就是用道德来反道德,这就是德之贼吧。
其实道德好比我们穿的内裤,我们不能因为自己穿着内裤,就动不动吐槽别人没穿内裤,这是一个有道德的人最基本的素养。
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