孔子像一个世事练达的中年人，一切得体；
老子却像一根童心未泯的理想主义者，总是被误解。
皆美即不美，无私为大私
《道德经》第二篇开篇两句，也挺有趣。
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”白岩松换了个角度解释：当天下都知道什么是美，并以之为潮流的时候，它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了，满大街都穿红裙子的时候，你再穿红裙子，会觉得很难堪。同理，当天下都以某种行为作为善的标本，模仿和雷同之下，不善就出现了。
第七章里一句“非以其无私邪，故能成其私。”白岩松给翻译为“无私为大私。”在荒唐的岁月里，以为人性中的“私”是可以被斗掉的，结果经济几乎走向崩溃的边缘。天天强调“国家都是你的”，最后发现根本不是，我什么都没得到，要吃大锅饭，要去公社食堂。这就是对人性的了解不够。
《道德经》里这句“非以其无私邪，故能成其私",说明古人也懂得做思想工作，而且做得这么有说服力。任何圣人，都不鼓励人一心只为自己，而是鼓励你为他人、胸怀天下，但他引导你的方式是“无私为大私”----真正无私的时候，反而得到的最多。、
飘风不终朝，骤雨不终日
意思是，不管多大的风都不可能一直刮下去，不管多猛的雨也终有停止的时候。
现在很多人喜欢长跑，长跑的过程也印证着这个道理。长跑最重要的是节奏和呼吸，当你跑出节奏和呼吸，就会感到非常舒服。要有一个时间和距离的限定，控制好速度，慢条斯理。顺其自然才是最好的。否则你像短跑一样玩猛的，玩得动吗？
其他事情也是如此。发誓要锻炼身体，先把专业的服装和装备一口气买齐，可是没过两天，就扔床底下落灰了。希望自己在短时间内发生很大的变化，猛读十本书就会进步？不会。
此外，这句话还给我们另一个角度的启示：当你遭遇人生中的不顺利，不如意，甚至惨重的打击时，你要相信时间能够解释这一切，对吗？飘风不终朝，骤雨不终日，挫败和低谷也终将过去。
不笑不足为道
第四十一章“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。”这就又把人分成好几类。
最优秀的人，知道一个大道理后，二话不说就去执行。中等人听到一个大道理后，一边执行一边怀疑，这事行吗？下等人则是哈哈大笑，估计还得爆两句粗口，什么玩意儿这是？根本不理会。结果老子总结了一句：不笑不足以为道。不被嘲笑的一定不是好道理。
大成若缺
第四十五章，有四个字值得一提：大成若缺。
1996年亚特兰大奥运会上，中国运动员蒋丞稷实现了短道游泳的两个重大突破，全是第四名，算是“铁牌”吧。但那已经是亚洲男子离游泳领奖台最近的一次。记者采访他，问他有没有遗憾，蒋丞稷的回答太棒了，他说“缺陷也是一种美”，缺陷是完美的重要组成部分。应该怎么看待完美？凡事都要追求到极致，这个极致存在吗？
《士兵突击》里有一句话说的蛮好，“生活就是一个问题接着一个问题。”
会有一天所有的问题都解决了，达到完美的境界吗？没有。人生就是遵循着一条曲折、循环、不断向前的路径。
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