——观电影《冈仁波齐》有感
冈仁波齐，宗教神山之一。藏传佛教认为她代表着无量幸福，常年吸引国内外信徒前来朝拜。 马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，由普拉村村民尼玛扎堆带领的，由4个家庭，11个人组成的朝圣队伍，带着强烈而不相同的巨大心愿，踏上了历时一年，长达2000多公里的朝圣之路。影片的人物普通却具有代表性，有年逾古稀的老翁，有即将临盆的孕妇，有家徒四壁的屠夫，还有自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。
电影里人物服饰普通，传统的藏族服饰掺杂一些现代气息，朝圣路上脏、累、苦，但是阻挡不了他们对干净生活的热爱，一有条件就开始洗刷晾晒。对于藏民的朝圣磕大头，历来是饱受争议的。有人认为他们不务正业，把大把的时光花费在了虚无缥缈的朝拜上；也有人对他们坚定的信仰、执着的朝圣大加赞赏。西藏，一直是我向往的地方，美景固然可以通过载体展示，但朝圣的艰辛、对信念的执着、藏人的生活方式确实需要我们去观察、去体验的。关于本片，我有几个强烈的感受：
一、藏民的简单、朴实、执着(影片展示)。尼玛扎堆原本只要带自己72岁的叔叔去朝圣，完成他今生最后一个愿望，但是别的家庭听说以后也纷纷送自己的家人来加入。朝圣路途遥远，气候恶劣，但是尼玛扎堆没有犹豫都爽快的答应了。在距离拉萨不远的路上，他的拖拉机被追尾，车头报废，肇事车主说车上有病人需要两个小时内到医院，他们没要任何赔偿放人走了。车不能开了，但行李要拉，于是扔掉车头，男人们拉着车走，女人继续朝拜。走一段停下来后，男人们再回到出发点，磕头过来。
二、尊重长辈的权威。无论是出发前，还是朝圣途中，长辈的话就是命令。无论是年纪最长的杨培老人安排大家的分工和住宿，还是中年的妈妈安排9岁的扎西措母。没有我们现在的讨价还价、顶嘴撒泼，更没有我们的拒不执行。
三、自力更生。扎西措母的母亲在朝圣前征求长辈的意见，长辈让她带走扎扎，因为9岁的她很调皮，会给长辈添很多麻烦，路途艰辛，扎扎和母亲一路坚持。次仁曲珍上路的时候已经怀孕了，在能磕头的时候坚持磕头。在医院生产完毕，前来探望的公公婆婆并没有带她回村子，也没有把她的儿子带走抚养。她带着刚出生的孩子继续朝拜，孩子在车上，她在路上，除了喂奶其余都在磕头朝拜。朝圣完毕，孩子都会走了。
行进、磕头、朝拜，看似简单。把简单的事情持续做，就是不简单，把简单的事情做到极致就是伟大。在他们身上我看到了这种力量，这种让我震撼的力量。
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