合影
（通讯员邱慧）7月11日，我校信息学院赴四川省成都市暑期社会实践团一行8人出发前往成都开展为期一周的竹琴调研实践活动。实践团先后参观了四川省博物馆、成都市艺术团、成都市文化局非物质文化遗产处等地。14日上午，竹琴传承人谢赤非老师为实践团同学们详细讲解了竹琴的发展历史、制作工艺、表演方式、现状等。
（图为竹琴）
历史久远，随时间发展中
据谢老师给大家介绍，竹琴最早起源于唐朝的宫廷音乐，作为一种伴奏乐器，后来流传到道家（相传张果老的法器便是竹琴）道士免费演唱《道德经》、《二十四孝》等来宣传道义。清朝后全部是盲人在街边坐唱赚钱，后进入茶馆客栈坐场，以养活自己。解放后，竹琴快速发展，进入大型演出阶段，艺人加入曲艺队。二十世纪五十年代，他的师爷杨庆文打破传统的坐唱，首创站唱表演，增加了竹琴艺术观赏性。直至今天，竹琴艺人们不断创新，使得这一古老艺术与时代接轨。
（谢老师在讲解）
渔鼓道情，道破世间人情
四川竹琴，鼓面用鱼泡做成，因道人手持竹简板、竹筒，故得名“道筒”或“道琴”（道情），演唱内容多与孝道有关，故为“道破世间人情”。
（队员学习中）
传承困境，鲜少有人问津
据谢老师介绍，以前主要是师徒面传心授，现在因科技发展，可以通过手机录制方式让学生可以反复听。而目前竹琴继承也陷入了困境，现在年轻人在流行音乐等冲击下，逐渐失去了对于这种传统艺术的关注。由于竹琴目前是纯手工制作，且对于材料要求较高，制作时间长，故有“上代人备料，下代人用”之说。目前艺术团只有一个竹琴手工艺人，且年事已高。谢老师说，目前传承情况很恼火，一年大概只有50场演出，皆为公益演出，平时我们也只能在办公室里彩排。随着老一辈艺术家的老去，竹琴日渐式微。
（队员与谢老师学习竹琴）
通过此次的采访，我们对于竹琴这一古老的艺术也有了更多的兴趣，谢老师也说目前就是只要有人要学，他就可以免费教。计科1503钟瑞学过后觉得十分有趣，两个手要协调，两个手要放松的同时又要控制乐器和节奏。希望通过此次我们团队的实践，让更多人关注到竹琴，为其注入新鲜力量。
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