最美的境界 | 花未全开月未圆

“人生最美的境界是什么？花未全开月未圆。”

这句话出自韩鹏杰老师《道德经说什么》一书。

说起花好月圆，几乎每个人都期待，但是花不会常好，月不会常圆，所以追求花好月圆的人一定要切记花好月圆并不长久。其实，没有什么是长久的，即使是花未全开月未圆的时间比花好月圆的时间要长，它也并不长久。

那么既然花好月圆和花未全开月未圆都不能长久，那么为什么韩鹏杰老师却说花未全开月未圆是最美的境界呢？我们不妨先来看看《道德经说什么》这本书里的内容，或许能够得到一些启示。

来自樊登读书会

看完了这本书的思维导图，我们的内心能够得到上面那个问题想要的答案吗？我觉得可以用这本书中的两个为人之道来解读这个问题。

首先，凡事勿求满。花全开是满，月圆也是满，但是太满了不好。道德经中有很多例子都说明这个道理，比如“持而盈之，不如其已”，“富贵而骄，自遗其咎”等。这些例子都说明了太满了，反而是有害的。可是花好月圆有何害呢？当我们处于花好月圆的那一刻，我们的内心是多么美好啊。的确，花好月圆确实美好，可是长期沉迷于这个会出问题。为何呢？请问，你那么喜欢花好月圆，那么花未全开月未圆的日子里，你的心境会如何？很可能会烦，而这正是追求花好月圆才带来不好结果。

其次，人要注重实质，而非外在。花全不全开，月圆不圆，都是外在的形式的东西，但是它们都有其内在的本质规律，其实，苏轼的那句“月有阴晴圆缺”就很好的总结了这个事情变化的规律。而如果我们能够认识到这个规律了，自然也会对“花有没有全开，月有没有圆”这个问题释怀了，也就不会因为花好月圆而困惑了。

最后，人要修炼无为这个境界。什么叫无为呢？无为不是让我们什么都不做，而是告诫我们不妄为、不多为、有所不为。比如，追求花好月圆没什么问题，但是多为——隔三差五就想追求——就会出问题，妄为——看见一朵花太美了就去折——也会出问题。

所以我想，我对“人生最美的境界是花未全开月未圆”有了自己的答案，那就是不要在追求圆满的路上迷失了自我从而胡作非为，而应该带着一颗谦逊之心去寻求事物背后的规律，从而做到无为而无不为。