人之初，虚实体

人之初，虚实体

有了存在的实体，没有灵气那就是一具皮囊。最丰富的本性是一座特别的“监狱”，别开生面。囚徒在监狱、集体监室，手脚锁链、监狱长的管理，“地下”的世界。我们何尝不是以另一种形式被囚禁在同样的空间，以前在上海工作时，每次出行呆得时间最长的当属地铁站内，还有地下商场。

换言之，我们和犯人一样都在“囚笼”里，一个日夜重复中，日复一日，数着过去的日头。一个灯火霓虹中，匆匆忙忙，数着未来的收获。从某些角度出发，人心的城堡一样的就在这一处处地下世界内。

古代的囚房，铁链与铁笼像地狱般阴暗潮湿的环境。地铁站钢筋与水泥土的混合，各种板材装饰着，各种硬件设施，灯火通明，流光溢彩，人来人往。在同为铁石构造的空间中被各自环境同化着、适应着体制化，一个是铁网里的蜜蜂，一个是大花园中的蜜蜂。一个暗无天日，一个鸟语花香。困住人们的都是相对而安的实体世界，各种体制化虽都“体制着”，却是两个截然不同的世界。

那些局限性和自由性，却都是“地下”的，黑暗和光明似乎很近，却天壤之别。

时间的旅途上咆哮着色泽和自由，红色的玫瑰和粉色的樱花，在世俗的眼光拟人化中各有定位，一个是娇艳的代表，一个是可爱的代名词，一种独立的花朵体积大，一种独立的花朵显得小巧，它们在各自的位置，绽放各自的芳香，为大地点缀彩色的华衣，用盛大的怒放，映衬出万物无比庞大的生机与鲜活，又有什么要去过分计较“高低”的呢。

“地下的”世界，人心的“城堡”，适当扑腾在灰暗中的“色泽”，溅起了五颜六色的“浪花”，生活如水花儿普惠万物，却也扑腾消磨着万物，它是有形也无形，无形更也有形。心灵之主，若“地下人”构建的堡垒困住了身与心，人被“锁”在了这个被认知的庞杂的空间，忙忙碌碌，走走停停。在狭小地认知区域顺从着同身边事物的划分，被堡垒的线条“网”着。人们在各自的小网中挣扎时，也只是网凸出表面，看到了更大的面积罢了。还在网内，维空间的各自套越性吗。

有多少人在思想上敢于觉醒与豪赌，割破网外。有时候生活也在不断地掩盖着许多新生的勇气，理直气壮地割裂着什么。

思考一个本性话题，言与行矛盾的本性。很多时候一些男女孩总喜欢说自己老啦老啦，喜欢老成的自己吗，当别人说自己有点显“老”，长得有点着急的时候，那人又是气呼呼地跳着脚，自相矛盾。到底要别人具体怎么着你呢。也许只是那人内心一种自我欺骗式，只是在寻找细微之处的区分落实存在感的定义，成熟道路上己心矛盾着，我们都需要存在感，想这样又不想这样。

看啊，有的人脚疼，有的人腿疼，有的人胳膊疼，都是疼，疼的地方各不相同，反正“疼”了，笑着说疼，是真“疼”了，笑着说老了，是还未“老”。询问一个人关于己心问题的答案，其实有答案，却又在证实着一个答案，不管别人说的什么答案，还是按照早已预定的路线去走了。是啊，本就是有了答案的路，最终去走了，苦的也甘之如饴。

曾经常做一件小事，几片茶叶在一只泡茶小杯内泡了足足四天，每天晚上下班就去喝一杯，喝完了再加上一杯热水，第二天再喝。每一天的味道都有着微妙差异，泡到第四天，尝到了最本源的味道。是什么味道呢！是干吃鲜树叶的味道？！对，就是那种味道，清澈甘甜，自然而然，茶叶一直泡，用干净的热水不断荡涤，最终完全舒展，发酵“生长”，洗尽铅华，返璞归真，回归了最本真的味道，绿色茎系重生般的清新味道。

其实反过来看，更是无味，无味就是大自然的味道。我们就是大自然绿动下的一部分，茶叶被不断烘焙加工，早已变得“满目疮痍”——为了运输到更远的地方销售出去，保质期也能大幅度提升，烘干、加工、真空保存，都是不可少的，与之原先样态大不一样，也是无可避免。而水中闷了几天它“长”回来了。回归了它身的本质——和本来样态无限接近。如果人呢，也是需要点什么吧！一杯茶的哲学也是一生人的哲学。

‘当你觉得生活对你不公时，秤称体重，照照镜子，你会觉得一切又合乎情理’。多么精妙的一句话。心灵之主，您看，那光滑的镜面多像一只“照妖镜”，把一个人的内外坦露在镜中人前，胖与瘦，美与丑，朴素与华丽，皆在你身心的一次次选择中退与进。

看啊，有人承受不住现有的生活沦陷了。当看淡了人世种种常态，也许我们早已讨厌了听别人侃侃而谈的大道理。喜欢更剧烈地反驳，因为肃清了直面的现实就会去碰撞一下别人的“现实”，那样似乎只是证明了自己也只是现实的一部分。凡事都是双重定向的，这是万物法则之一。心灵之路，虚体之路，人之虚体在哪里，人类空间存活的意义和价值点就在那里，世人活着时最终的所有。

心灵之主啊，当无欲无求时是否无限趋近于道之体了呢！那是思想之人的终点吗！

虚体与实体，人之初

一条往上的长长的地下滚动的扶梯，有时只有一个人影踏上，然后两个三个很多个，到达着顶点，一个踏上走出去，两个三个很多个。在最底下看人数一直在减少，身影在消散，看不到了，三个两个一个，完全空荡了，众人众体效应。随着一节节铁轨车厢到来、停留、远去，人影憧憧或空空荡荡，一切交换的是什么呢，是人心还是躯壳。道生一，一生二，二生三，三始生万物，万物生，终点即起点。即一个整体点，即在前方，“走”即是全部点散合活络起来的循环。