成汤有一句治国名言是什么？还有为何商朝人服色尚白？
为了能够有效地控制四方的诸侯、部落和夏王朝的遗民,巩固新建立起来的商王朝,汤和伊尹将王都迁到西亳。汤从夏桀灭亡中吸取了经验教训,要使国家巩固和兴旺,必须得到人民的拥护;要使人民拥护自己,就不能对人民施暴政。汤在伐桀灭夏过程中,对人民就是以施德来争取人民的拥护。他曾对伊尹说:“人视水见形,视民知治不。”(《史记 殷本纪》)意思就是说:人往水中看,就能看出自己的形象,看见人民的态度,就知道自己能不能治理好国家。由于汤能看到人民是国家的根本,没有人民的拥护,就不能灭夏建商。所以建立商朝以后,就废除夏桀时伤害人民的繁重徭役,横征暴敛,与民一个休养生息的时期。
汤在实行“屋夏社”（另外单独发文）”外,还实行一些改朝与换代的措施。汤乃改正朔,易服色,尚白,朝会以昼。”(《史记 股本纪》)也就是改变夏王朝的每年开始的一天(正朔)。夏称一年为一岁,夏正建寅,即以夏历正月为岁首,正月初一为一岁的开始。汤改称一年为一祀,商正建丑,即以夏历的十二月为岁首,每年十二月初一为一祀的开始。把衣服的颜色也由夏的“尚黑”(尊崇黑色)改为“尚白”,把朝见改在白天来举行。
俗话说“天子不与白衣同行”，白衣指的就是平民，在古代，平民一般都穿不起有颜色的衣服，因为需要染色，所以比较贵，因此平民穿的都是白色或者灰色的衣服。然而在商朝，白色却成为商人最崇拜的颜色。孔子曰：殷路车为善，而色尚白。车为善指的是商朝修车造路的技术先进，色尚白，便是崇尚白色。《礼记》记曰：有虞氏之旗，夏后氏之绥，殷之大白，周之大赤。白旗意味战败，在其他朝代看来简直不可思议。
商人崇尚白色主要表现这几个方面，马、车、旗、牲、服。就是说他们不光是衣服以白色为主,就是旗帜、器物,白色的马在商朝的地位比其他颜色的马高，车也喜上白色，除了驾车的马,还有祭祀用的牛、羊、猪、狗也以白的为主，传说中商朝祭祀的人牲，皮肤也是白色的。且只要是重大的场合庆典，都必须是白色盛装出席。在商代遗址的考古发掘中，就出土了不少白色陶器。甲骨卜辞中有不少祭祀是用白牛、白羊、白犬、白豕作牺牲。在田猎卜辞中，凡是猎获白色野兽都使用了白字，如“获白兕”,“获白狐一”,“获白鹿一,狐三”等等。
商人上述如此这般的原因是什么呢？这些皆来源于五德轮回说。
五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性，五行相生相克，比如神农是火德，黄帝是土德，所以朝代更换要看前朝属于什么德，夏朝属木，金克木，因此商朝属金，白色属于金，所以商朝崇尚白色。（虞土、夏木、殷金、周火）。
看了本期老龙的《揭秘成汤治国：视水见形、视民知治，改正朔、服色尚白、朝会以昼》这篇文章后，您对文章所说的商朝的人物事迹是怎么看的呢？您对五行相生相克，五德轮回之说持什么样的态度呢？欢迎您留言讨论并持续关注。
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