我怀疑,宇宙不但比我们所想象的更为奇怪,而且比我们所能想象的更为奇怪。
霍尔丹 《可能的世界》 1927
如果上帝向我们昭示自然界的所有奧秘,他将使我们相信窘困:由于无聊至极我们将不知所措。
歌德摘自黎曼著《回忆录》
宇宙间万事万物都是迁回曲折,从来不走直线。
爱默生《社会和孤独,工作与时日》
一切精心编造的东西,无论是阴谋诡计还是故弄玄虚, 最终都将真相大白;而一切自然的行为却会保持其神秘性。
切斯特顿《罗伯特,布朗宁》1933
个性似乎是大自然所追求的总体目标,它并不关心每一个体。
歌德 《格言和感想录》 19世纪早期
一只海龟所能拥有的全部思想就是海龟本身。
爱默生《日记》 1855
或许螃蟹也会充满某种饱受人身攻击的愤怒感一一如果它能听到我们毫不费劲、毫无歉意地把它归入甲壳类动物并把它吃掉。“我不是这一类东西”,它会说:“我是我自己,独立的我自己。”
詹姆斯《宗教经验种种》1902
在一只螃蟹看来,一个朝前行走的人要多蠢有多蠢。
利希滕伯格 《格言集> 1764-1799
甚至石头也有爱情:对于大地的深情!
爱克哈特
物质之实体,生存之欲望,二者是一个统一体,存在于所有生命之中一即使是最微小的生命。这一点在过去、现在或将来都表现得十分完整。
叔本华《附录与补遗 论伦理》1851
那些自由遨游在池塘中或者在我们体内的细胞,是在寻觅食物吗?它们是否也有某种思想或意愿?人们自然会问这个问题。要确切地回答这个问题可不容易。
谢灵顿《自然界中的人类》 1940
大自然!我们总在她的环绕和把握之下:既没有力量离开她,也没有力量靠近她。她并不向我们发出邀请或警告,就径直把我们带进她飞旋的舞步,让我们急急旋转起来, 直到我们精疲力尽地从她怀抱中倒下。
歌德 《格言和感想录》 19 世纪早期
在荒野中喷涌的清泉并不关心是否有旅人取来饮用;从海面上刮过的好风并不关心是否有水手扬起风帆;在你花园里怒放的玫瑰并不关心你是否会闻到它的芬芳。
堂恩《布道文》约1620
地球的自然界就是我们的自然界。环境创造了适合于它的生命。干燥的大地创造了能在它上面行走的脚。我们周围的环境创造了能对付它的头脑。一切都是地球的环境使然。
谢灵顿《自然界中的人类》 1940
我们得到的仅仅是我们付出的,唯有大自然与我们的生命同在。
柯勒律治《沮丧:一段颂歌》1802
我们总爱称之为“低等动物”的那些生物很少思考,但我要提请您注意,它们极少犯错误,而我们呢?
皮尔斯 《论文集》20 世纪初
即使最有才能的猴子也不能画出一只猴子,只有人类会这么做;同样,只有人类才会将自己做这件事的能力视为一种独特的优点。
利希滕伯格 《格言集》1764-1799
每当你仔细观察一头动物时,你就会感到似乎是某个人正坐在你旁边嘲笑着你。
卡内蒂 《人类的心境》1978
在对动物的嫌恶之中,最强烈的感觉是害怕通过接触获得它们的认同。有一种恐惧使人类深感困扰,他朦胧地意识到人类的生命中有些东西和动物如此相似。把人类和动物区分开的,与其说是理智,不如说是感觉。
乌纳穆诺《人生的悲剧性感情》1913
如果园丁设身处地地善待一切种籽、幼虫、飞鸟和侵入者,那么花园将会变成怎样一副模样?
赫胥黎《进化论与伦理学》1893
文明的首要任务, 即它实际的存在理由,就是帮助我们抵御自然的侵袭。
弗洛伊德《幻想的未来》1927
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