学习熊逸的《唐诗50讲》，一路听下来，从杜甫、李白，到其他形形色色的唐代大诗人，真正让我找到心灵悸动与特别感悟的，居然还是王维的诗与人生。
在回望田园生活的时候，王维的人生境遇，他的生活态度，还有他所表现出的艺术修养和精神境界，都是我比较欣赏与向往的。
首先王维有一种丰裕生活的基础，再来追求诗与远方。他是强调过诗意的田园生活得有物质的基础，先要积累足够的物质基础，再来享受田园的美妙，这样才不至于陷入一种贫困与愁苦之中。那时人就没有多少悠闲的心情去感受田园的美与乐。
第二个方面，王维具有非常好的艺术感受力与人生感受力，能够从自然山水之中找到美，找到与心灵契合的东西，求取人生的圆满。他即使人处落泊孤寂之中，也可以感受到人与自然的一种交融之美，交融之乐，从而忘却得失，找回本心。
再有就是王维的思想里面，有儒道的思想，更多用到了佛教的精神资源，来为自己的生活处境找到足够的支持，所以王维能够在经历的那么多坎坷与变化之后，依然能找回内心的平静，这点殊为不易。这里让我想起以前看《周作人》时，看他自己为他所经历过的一种人生曲折找到了某种精神寄托，从而可以容忍现实的种种屈辱而活下来，我对他能找到艰难生活的一种支持而有深切体悟。这当然不是说，我完全认同他在人格上的软弱，为他曾经犯下的过失狡辩。我只是觉得一个犯错的人能够寻找足够的理由，找回内在的心安理得，这是需要智慧的。
王维能够打动人心的就在于他能够从自然山水与田园生活里面，找到一种生活的乐趣，感悟到自然的一些神秘信息，在回归并探寻内心时，找到一种契合点，所以才会有一种人与自然的融合，从而忘却自我，忘却个人的得失，融入了更加宏大的天地宇宙之间。
王维诗于我印象尤深的一次，是多年前有一次跟一个同行老师到丹霞山游玩，两个人边走边聊，一路攀登闲聊，天南海北，在那种古木参天的环境里面，经过那些幽深的竹林树林，还有那些弯弯曲曲的小道，谈及这边曾经有过的那些佛寺。在那种环境里，突然感悟到王维诗的某种意境，迸出他所写到的一首诗：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。就是那种情境，也非常契合这首诗，感觉能够有这样一个情境，被诗人点出来，自己却也能够跟他找到一种共鸣点，这种跨越千年，能够找回的一种心动，确实让我心醉神迷。
今天重读王维的诗，想他坐看云起时，行到水穷处，在松风吹解带时，逍遥自在，那种无欲无求，却又心安理得，尤其是他经历过那些富贵的生活，但又不会拘泥于这些东西，反而这里激发了我向佛的一种意愿，佛学确实能够给人精神上的一种寄托，给人从更多意义去追寻自己的生活乐趣，品尝生活的滋味，而这也是我将来渴望过的一种生活。毕竟自己还是在田园农村生活过，虽然感受过农村的那种劳作的辛劳，但如今更多的是在回味之中，与山林相伴，在田间地头的劳作之中，也会感悟田园生活的美妙，王维的诗让我又可以不时地回到那种情境中，诗与远方呼唤着我，田园犹在心中安放。
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