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人生不过是一场想象

人生不过是一场想象

作者: 三十三山 | 来源:发表于2019-07-02 08:27 被阅读0次
    人生不过是一场想象

    01

    一个亲戚的故事。我的岳母有三个弟弟,三个妹妹,父亲离世得早全靠母亲一人拉扯大。父亲去世时大弟才十二岁,作为长姐的她自然要承担一部分家长的义务,协助母亲把这个艰难的大家庭向前继续推进。她的母亲因为生活的艰辛很早就信奉了耶酥,给自己麻木的心灵找一点点寄托。几个孩子也只能任其像野草一样野蛮倔强地生长。好在生活虽然艰苦但孩子们都顽强地长大了,并且都各自组建了各自的家庭。

    我的岳母嫁给了我岳父,他们一共育有七个孩子,我的老婆排行老四。在我老婆出生时正是国家开始全面实行计划生育时,但为了要一个儿子,他们就像小品《超生游击队》中黄宏和宋丹丹一样执着。这真的不能怪他们,几千年的思想不是想变就能变的。不孝有三,无后为大。要打要罚都认了,但儿子必须生下来。当第六个女婴出生后,岳母噙着泪把孩子送了人,甚至十几年后还跑去偷偷看她送出的孩子,回来时仍泪流满面。苦心人天不负,他们第七个孩子终于是个男婴。所有吃过的苦受过罪都随着这个男孩的降生而消散了。在这里我要说的是这几个孩子中老大没上过学,老二没上过学,老三念到小学三年级,老四上到小学毕业,老五高中毕业,唯一的男孩北京联合大学本科毕业。在这里我并不是要说他们重男轻女让男孩读书女孩帮家里干活,对于他们来说所能做的选择真的不多。女儿们从来没有怨过一句父母,相反她们很爱父母,是真的发自内心的爱。我老婆讲她在广东打工时工资很低,到发工资时她就把同伴的工资借来连同自己的一块邮回家里,等下月再发工资时还同伴。听得我眼睛有些湿润。在小弟出生后不到两年,大姐的儿子也出生了。舅甥两个人一块玩一块上学,现在他们都已大学毕业了。

    家里的孩子多,岳父岳母就得更加努力地去田里劳作。岁月是把雕刻刀,把一对勤劳善良干劲冲天的青年雕刻成中年,再雕刻成步伐蹒跚的老年。夏忙秋收间,有时我会去帮忙收割。说来惭愧三十多岁的小伙干活比不过七十岁的老头子。岳父岳母是我从内心真正尊敬的人之一,他们把全部的爱都给了自己的孩子。儿子现在北京工作,其余的孩子也都已成家。子女们劝父母不要如此辛苦,但勤劳了一辈子的人还是闲不住,总会给自己找些活来干。前年信了一辈子鬼神的岳母撤去了家里的土地爷、灶爷,改信耶酥了。每次吃饭前都要先祷告一番再进食。可是人毕竟上了年龄,又要赶农活,她经常是饭吃到一半才想起还没祷告赶紧放下碗筷向神忏悔。内心有信仰的人是幸福的。

    02

    在岳母信教之前,大舅已信奉了耶酥。与岳母相比,大舅的信奉更加虔诚。他是个不识字的老农民,靠着查新华字典来阅读圣经。他能讲出许多经义典故,遇见人便会向他传道。熟人见了他都会躲开,他拉着你讲几个小时都不带歇。刚开始还有人听,后来就连敷衍都省了,见他来直接走开。熟人中没人搭理他,他就长期呆在教堂。家里的事全不上心,即使农忙时节他也不会耽误做礼拜。以前农闲时他会出去打打工挣几个钱贴补家用,现在他把自己已全部都献给了神,呆在教堂的时间比呆在家里的时间还长。两个女儿的婚姻都不幸他也不去理会,他认为这都是神的旨意。一切都要以神的旨意为准,顺从神的旨意会引导你到天堂。外甥女选对象时他强烈要求要选一个信耶稣的,因为当事人不情愿而引发很大的予盾,与自己的姐姐、外甥女差点断绝关系。直到现在两家人已成陌路。

    关于宗教信仰我知道得不多但是像他这样的我觉得已经走火入魔了。你说它是正常的宗教吧,可是它已经控制了你的思想严重干扰了你的生活。说它是邪教吧,它也没有危害其他人。我觉得区分正常宗教和邪教的区别是:

    任何能干扰到你正常生活的,都不是正教。

    任何能干扰到你正常情感的,都不是正教。

    何为正常生活:无杀戮,无欺骗,无阴暗处。

    何为正常情感:敬父母,爱妻儿,与人为善。

    谈到这里我不禁想到自己。对于宗教我是浅尝辄止,什么事都是一知半解。在网上我看到过很身陷邪教的例子,搞得妻离子散家破人之的不胜枚举。别人的苦劝对身陷罗网的人来说作用真的不大。人一旦着魔就会丧失理智,对普通人来说显而易见的道理对他却不能适用。只有跳出这个圈子后再看才会发现当初有多疯狂。我觉得《金刚经》中有两句说得好——凡所有相,皆属虚妄。在佛陀离开千年后,他的徒子徒孙们不知如何演义这句话。同样在《圣经》中也没有说“金钱为万恶之源”,只是说“嗜好金钱为万恶之源”。这两者之间是有明显区别的。

    03

    人生不过是一场想象。不管是伟大还是渺小,成功或者失败,富贵还是穷苦,傲慢还是卑微,他都只是生活在自己的世界里,生活在自己的想象中。人来自于自然,最终也会回归于自然。来这世间走一遭,只不过是婆娑世界的缘生缘灭。《人类简史》中讲人类放下采集而选择耕种就是因为人类想象出了神灵而要建神庙。建庙需要大量的时间,耕种正好把人类从采集的劳动中解放出来,腾出时间来修庙。这就是农耕文化的起缘。正是这种想象,它才人类走到了今天。现代人的焦虑,过去人的仿徨都源于这些想象。那么,亲爱的,既然我们都明白自己的最终归宿在哪里,那何不这个过程想象得更美好些呢?

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