“我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。”——亨利·戴维·梭罗 《瓦尔登湖》
最近能够慢慢沉下心来，开启自我探索之路：想要看清楚自己接下来的人生使命/目标到底是什么，自己的优势是什么，找到能够发挥自己才能的方向继续深入下去。
五一期间先是看了《来自<22岁年薪150万>作者Denny的一封信》，想要借助Denny推荐的方法来找到我的人生目标，结果中间不断地卡主，写了66条“活着是为了什么”的答案就写不动了，一个都没有让我想哭。（后来JM告诉我，1个小时不够，66条太少，她写了2个小时，最后终于找到了）
我要说的这个方法在我认识的许多人身上成功过，但它不是我想出来的。知名博客写手Steve Pavlina在它的博客中对这个方法有很详细的描述，但似乎也不是Steve Pavlina自己想出来的。网上也有不少中文翻译版本，有可能你曾经看到过，但那些翻译都有失偏颇，以至于让读者很难理解精髓。所以在这里把原文重新编辑，结合以上的经验分享，再用比较适合中国人的陈述方式分享给大家。如果你愿意尝试，愿意按照要求去做，或许我们可以用接下来的不到500个字，帮助你在20分钟到1个小时内找到你的人生目标。
我们开始吧。
(1) 先在你忙碌的生活中找出一个小时的完全空闲的时间。关掉手机，关掉电脑，关上房门，保证这一个小时没有任何打扰。这一小时只属于你，和你要找到人生理想这件事。你要记住，这可能是你人生最重要的一个小时。你的生命可能在这一个小时候变得不同。如果一个小时的时间货币只能用来换一样东西，那么就是找到你的人生目标绝对是最值得的。
(2) 准备几张大的白纸，和一支笔。
(3) 在第一张白纸上的最上方中央，写下一句话：“你这辈子活着是为了什么？”
(4) 是的，接下来你要做的，就是回答这个问题。把你脑中闪过的第一个想法马上写在第一行。任何想法都可以，而且可以只是几个字。比如说：“赚很多钱。”
(5) 不断地重复第4步。直到你哭出来为止。
然后我又报了新精英的7天职业发展特训营，虽然职业发展的培训这些内容之前都接触过，但是这次带着自己的问题去，感觉很不一样。以前好像是为了了解某个理论模型了解某个方法，就是知道了而已。但是现在，有着切身的需求，很想要找到自己的人生目标和优势，所以再看这些理论和方法，就跟自己有了更深的连接，才会想着自己也来试试。
昨天这个特训营进展到了“成就故事”，以下是我的书写：
1.一个月的时间自学人工智能的理论，编写了一本小学生人工智能入门的教材——优势：理解和钻研，同理心
2.研究生决定提前毕业，1个月的时间写出毕业论文，最后被评为优秀毕业论文的——优势：自律，坚持，学术研究
3.梅里雪山外转，7天徒步高海拔原始森林，负重30斤，每天30-40公里，走的脚趾都流血了，但是坚持下来了。——优势：坚韧，有毅力，不怕苦，体力好
4.第一次带小学生去大理游学，前期没有特别的设计，但是主动引导学生们去探究自己感兴趣的领域，最后孩子们做出很多有趣的东西，比如为村庄设计垃圾桶，研究村庄里的植物与服饰的关系，研究农村山寨食品的危害等等。游学回来后的展示也非常精彩，家长们说，“这就是我期待看到的教育”。——优势：责任心，创造力，教育创新
5.在没有村委会的支持下，坚持为村庄播放了2个月的电影，打开了村民和我们之间的关系。——优势：坚韧，服务意识
写完了之后，我有几个发现：
1、探月的工作没有让我觉得有成就感。这是为什么呢？（1）事情本身的复杂度和难度超过了我的能力范围，而我设定的目标又太高，这种落差感导致了挫败感。（2）周围优秀的人才很多，总觉得自己干得不够好。因为比较带来的压力，让自己忙碌地做事和学习，但是这种忙碌并没有让结果更满意，反而把自己搞得特别累，这就更挫败了。但是今天早上跟Jaguar聊到这里的时候，我突然意识到了探月带给我的成就是什么——我自己，一个不断进化和突破的范范。写到这里的时候，一种感激之情从胸口涌上来。感激探月给了我这样一个机会，让我看到我自己的局限性，并且正因为探月的愿景跟我自己是如此地连接，所以很挫败也还是想咬牙坚持。
2、最开始我很难总结自己的优势，我觉得我想到的这些概念——坚韧、自律、有毅力、责任心等等，这好像不是优势，而是一种态度。我总感觉优势是某种本领，而我却不能从成就故事里总结出一些更具体的能力。最开始有点失落，但是当我把这个故事发到特训营的群里的时候，大家都觉得这些经历太牛了，有一个小伙伴加我微信，说“感觉你是心智和能力上很平衡的一个人……有很多的闪光点，是个很好的老师！”
听到这样的反馈，我特别开心，开心不仅仅是被夸赞了，而是我突然意识到了那些我认为是态度而不是优势的东西，它们才是明珠般的“自性”。佛经里老说“自性”，说人“本自具足”，苏格拉底柏拉图也相信“灵魂不死”，我们的学习就是灵魂不断地“回忆”，即灵魂的净化。
“回忆说”旨在解决这样一个难题：一个人既不会寻求他所知道的东西，因为他既然已经知道它，就无需再探寻；他也不会寻求他不知道的东西，因为他甚至连他要寻求的是什么东西都不知道。“回忆说”肯定一个人可以学习他所知道的东西，但对“知道”的意思进行了分析：知识包含于灵魂中，已经是被知道的东西；被知道的东西不一定是被关注的东西，拥有知识的灵魂不一定知道它的拥有。“回忆”“寻求”，都是灵魂对自身的关注，是对拥有知识的再认识。按这样的分析，原初的知识是灵魂对理念的自我关照，知识的学习则是对原初知识的摹本，灵魂的摹仿就是回忆。柏拉图说，回忆是“死亡练习”。他把灵魂的回忆等同于灵魂的净化，强调智力训练和道德修养的一致性，“死亡练习”和“爱的追求”同样神秘，最后达到“惊喜交集，不能自制”的迷狂境界。——百度百科（百度百科还不错😁）
这次，我理解了“自性”。它不是什么看不见摸不着的虚的东西，它就是存在于每个人身上的最珍贵的品质，每个人都有，让这些品质发挥出来，自性就是显现的状态。但是在日常生活中，我们很难持续地让自己处在一个自性显现的状态。比如，一大早起来当我看到
猫咪又把床单给尿了，我就非常生气😠，大多数的时候我是爱她的，但是她把床单尿脏的那一刻，我真的想把她扔出去。最近她发情了，频繁地到处大小便，我每天都要洗床单和垫子，情绪很崩溃，就会不断地冒出这个念头：“我不像继续养猫了，送走了算了。”面对这些我不喜欢的人事物境的时候，我如果不能保持一个平和的态度去看待，就是心由相生，心被相所控制。本来的那个自性就看不见了。
同时，我也更加理解了这些我不喜欢的人事物境对我的意义：它们不是单纯的不喜欢，这里有一股张力。我喜欢又不喜欢，就像探月，就像我家的猫。这种张力让我回看我自己，考验我的自性是否能从中发挥出来。自性是本自具足的，就是说我身上具备所有这些人类最优美的品格——无私，爱，奉献，慈悲，喜悦，赞美，臣服，宽容，好奇，坚韧，勇敢……
我现在认为，天赋和这些品格不完全等同，天赋会应人而异，和基因、生长环境有关，例如有些人天生就擅长音乐，有人天生对空间很敏感，这跟多元智能的理论比较像。同时，能力也不等同于天赋，因为能力可以通过学习去习得，天赋会影响不同能力习得的快慢和效果。
接下来要思考的是：品格与天赋、能力有什么关系呢？
最后附上最近对我的世界观影响很大的一部短片小说《蛋》：
不仅仅是“我”具备这些优美的品格，每个人都具备。我和所有人都是一样的。对于这一点的理解来自于《蛋》这篇短片小说。（《蛋》：世界为何而存在）
“当然。这是一直都有的事。但每世都只有自己那一段生命的记忆，所以你们相遇的时候，你自己是毫无察觉的。”
“那这一切到底意义何在？”
“你是认真的吗？”我问，“不是在开玩笑？你在问我生命的意义？不觉得有点老套了吗？”
“这也是个合理的问题。”你坚持道。
我看著你的眼睛，“生命的意义，我为你创造这整个宇宙的原因，在于为了让你成熟。”
“你是说全人类？你希望我们成熟？”
“不，就是你。我为你创造了整个宇宙。每一世你都成长，变得更成熟，拥有更大更好的宗智慧。”
“只有我？那其他人呢？”
“没有其他人，”我说，“在这个宇宙中，只有你和我。”
你茫然地瞪著我，“但这世界上所有其他人……”
“都是你。都是你不同的转世。”
“等等！我是所有人！”
“现在你明白了，”我说，拍拍你的背表示祝贺。
“每个曾活在这个世界上的人都是我？”
“现在活著的也是。”
……“每一次你伤害他人，”我说，“都是在伤害自己。每一次你行善举，都是在帮助自己。他人经历过或即将经历的一切快乐和痛苦，你都会经历。”
——《蛋》
这世界上所有其他人，都是我，全都是我。所有那些我喜欢的、崇拜的、厌恶的、排斥的……都是我。也只有到了这里，我才明白无差等的爱（compassion）是怎么回事。
2020年5月12日
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