古代四大女书法家之一邢侗的妹妹邢慈静五百年一遇”的才女邢慈静，书

古代四大女书法家之一邢侗的妹妹五百年一遇”的才女邢慈静，书法矫健爽俊，笔力比男人还强

数千年书法史名家辈出，但留下名姓的女性书法家却不算多。正因为这样，古代的女性书法家更让人觉得珍贵。在晚明时期，伴着经济的发展，女性冲破了传统礼教的束缚，涌现出一些善书的才媛闺秀，这里面最有名的，就是邢慈静。

五百年一遇”的才女邢慈静，书法矫健爽俊，笔力比男人还强

数千年书法史名家辈出，但留下名姓的女性书法家却不算多。正因为这样，古代的女性书法家更让人觉得珍贵。在晚明时期，伴着经济的发展，女性冲破了传统礼教的束缚，涌现出一些善书的才媛闺秀，这里面最有名的，就是邢慈静。

邢慈静

邢慈静（约1568—1634），号蒲团主人，晚明大书法家邢侗第八胞妹。邢慈静幼而聪慧，熟读诗书，书法受乃兄邢侗影响，用笔老辣，结体出奇，高出时人一等，被誉为“五百年来一才媛”。

邢慈静书法

01

书法路径

善书的才媛闺秀往往出生于文化世家，受到家中父母兄弟以及婚后丈夫习书作画潜移默化的影响，引发她们将笔墨文化作为自我的兴趣爱好，并成为日后修身养性、闺中闲情寄乐的重要途径。

邢慈静便是在娘家书法的典型例子。邢慈静自幼曾受到家中长辈女性九嫂的启蒙教育，在28岁出嫁前更是受到胞兄邢侗的影响，书法与其兄极为相似。

邢慈静胞兄邢侗书法

邢慈静娘家九哥刑倌之妻杨九嫂，博学善诗，又工书画。她十分喜爱聪慧好学的邢慈静，时常加以教导。据《邢氏家乘》记载，邢慈静在垂髫之时，杨氏在书架上抽取一本书让邢慈静试读，邢慈静却能背诵如流，由此更为看重邢慈静。

对邢慈静影响最深的，是其胞兄邢侗。邢侗是明代书法大家，7岁时即能书擘窼大字，自24岁进士及第后，一路平步青云，官至四品。在邢慈静14岁时，邢侗获准归乡，直到28岁出嫁之前，邢慈静始终跟随兄长临习书作。

邢慈静书法

邢侗家藏经典碑帖无数，这些也为邢慈静的书法审美眼光奠定基础。需要特别指出的是，邢侗将自己的藏帖汇集起来，刻成《来禽馆帖》，成为书法史上珍贵的资料。

在出嫁近20年后，丧夫的邢慈静携子回乡定居，娘家亲人也相继离世，深受打击。虽然来禽馆物是人非，但《来禽馆帖》依然无恙，此后的20年间，邢慈静反复临习，并对其兄长的字迹反复摹刻，使她的书法水平突飞猛进。

邢慈静书法

02

风格取向

邢慈静的书法风格呈现出文人化的倾向，既体现在书写内容上，又体现在书法风格面貌上。仅以书写内容来看，邢慈静的书法存世作品多为诗词内容、行草书临帖作品。

此外，邢慈静的画作题跋也是其书法遗存的重要部分。晚明时期佛教思想较为盛行，再加上邢慈静不同寻常的经历，晚年备感凄苦，寡居礼佛，所以她的画作很大一部分是佛教题材的菩萨、观音图等。其上的题词内容与书法表现，都很有文人气息。

邢慈静书法

邢慈静绘大士像及手书题跋

邢慈静书法摹古功夫深厚，与其胞兄邢侗在整体书法和运笔上具有相似之处，作品多以矫健的笔力，遒劲爽俊之态，清雅脱俗。即便是她临摹王羲之的作品，也能做到行笔流畅，不仅将王羲之书风的萧散和妍美精工的一面表现出来，还能够融古通今，打破王字单字独立的形态，在王羲之的基础上把一些字法进行上下贯气。

邢慈静的行草书作品，有些虽然只写两行，但字里行间颇有宋人笔调意趣，尤其具备米芾的风范。字形结构之间，多有一种欹侧和重心错落的方式。整幅作品的笔画粗细变化较大，粗若磐石，细如游丝，动静相宜，流露出清雅之气。

邢慈静《草书七绝册》局部

03

结语

历史长河中善于笔墨的名媛书法家少之又少，像邢慈静这样有才情又勤奋的尤其显得珍贵。她的书法顺应时代书风的发展，呈现出书法发展历程中的丰富性与多样性。更为难得的是，即使将她的书法与同时期的男性书法家相比，也丝毫不弱，笔力大有不让须眉之势。

邢慈静《草书七绝册》局部

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邢慈静（约1568—1634），号蒲团主人，晚明大书法家邢侗第八胞妹。邢慈静幼而聪慧，熟读诗书，书法受乃兄邢侗影响，用笔老辣，结体出奇，高出时人一等，被誉为“五百年来一才媛”。

邢慈静书法

01

书法路径

善书的才媛闺秀往往出生于文化世家，受到家中父母兄弟以及婚后丈夫习书作画潜移默化的影响，引发她们将笔墨文化作为自我的兴趣爱好，并成为日后修身养性、闺中闲情寄乐的重要途径。

邢慈静便是在娘家书法的典型例子。邢慈静自幼曾受到家中长辈女性九嫂的启蒙教育，在28岁出嫁前更是受到胞兄邢侗的影响，书法与其兄极为相似。

邢慈静胞兄邢侗书法

邢慈静娘家九哥刑倌之妻杨九嫂，博学善诗，又工书画。她十分喜爱聪慧好学的邢慈静，时常加以教导。据《邢氏家乘》记载，邢慈静在垂髫之时，杨氏在书架上抽取一本书让邢慈静试读，邢慈静却能背诵如流，由此更为看重邢慈静。

对邢慈静影响最深的，是其胞兄邢侗。邢侗是明代书法大家，7岁时即能书擘窼大字，自24岁进士及第后，一路平步青云，官至四品。在邢慈静14岁时，邢侗获准归乡，直到28岁出嫁之前，邢慈静始终跟随兄长临习书作。

邢慈静书法

邢侗家藏经典碑帖无数，这些也为邢慈静的书法审美眼光奠定基础。需要特别指出的是，邢侗将自己的藏帖汇集起来，刻成《来禽馆帖》，成为书法史上珍贵的资料。

在出嫁近20年后，丧夫的邢慈静携子回乡定居，娘家亲人也相继离世，深受打击。虽然来禽馆物是人非，但《来禽馆帖》依然无恙，此后的20年间，邢慈静反复临习，并对其兄长的字迹反复摹刻，使她的书法水平突飞猛进。

邢慈静书法

02

风格取向

邢慈静的书法风格呈现出文人化的倾向，既体现在书写内容上，又体现在书法风格面貌上。仅以书写内容来看，邢慈静的书法存世作品多为诗词内容、行草书临帖作品。

此外，邢慈静的画作题跋也是其书法遗存的重要部分。晚明时期佛教思想较为盛行，再加上邢慈静不同寻常的经历，晚年备感凄苦，寡居礼佛，所以她的画作很大一部分是佛教题材的菩萨、观音图等。其上的题词内容与书法表现，都很有文人气息。

邢慈静书法

邢慈静绘大士像及手书题跋

邢慈静书法摹古功夫深厚，与其胞兄邢侗在整体书法和运笔上具有相似之处，作品多以矫健的笔力，遒劲爽俊之态，清雅脱俗。即便是她临摹王羲之的作品，也能做到行笔流畅，不仅将王羲之书风的萧散和妍美精工的一面表现出来，还能够融古通今，打破王字单字独立的形态，在王羲之的基础上把一些字法进行上下贯气。

邢慈静的行草书作品，有些虽然只写两行，但字里行间颇有宋人笔调意趣，尤其具备米芾的风范。字形结构之间，多有一种欹侧和重心错落的方式。整幅作品的笔画粗细变化较大，粗若磐石，细如游丝，动静相宜，流露出清雅之气。

邢慈静《草书七绝册》局部

03

结语

历史长河中善于笔墨的名媛书法家少之又少，像邢慈静这样有才情又勤奋的尤其显得珍贵。她的书法顺应时代书风的发展，呈现出书法发展历程中的丰富性与多样性。更为难得的是，即使将她的书法与同时期的男性书法家相比，也丝毫不弱，笔力大有不让须眉之势。

邢慈静《草书七绝册》局部

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邢慈静

世间有一类女子，她们不仅有如花般的美貌，还有着传世才情，她们善画、善书或善曲，如中国第一位杰出女书法家蔡文姬、卫夫人等等。在晚明中国文化史上，也有这么一位以擅长诗书画而驰名当时的才女，不仅造诣非凡而且身世坎坷，她就是邢慈静，“晚明四大家”之一的大书法家邢侗的妹妹，祖籍沧州任丘。

　　邢慈静画像

　　邢慈静，明代万历年间人，号蒲团主人，兰雪斋主，山东临邑人。她自幼聪慧，悟性超群，工书法，善绘画，尤精白描观音，博学多才，深受世人的喜爱。邢慈静幼年受九嫂杨氏(杨梦山之妹)影响学习律诗，青年时代受长兄邢侗影响学习书法绘画，晚年临摹《澄清堂帖》，深得右军神韵。与兄侗齐名，与东晋卫夫人、元代管道升并称“书坛三才女”，又与济南的李清照合称“齐鲁两才媛”。

　　据史籍记载，邢慈静的曾祖父邢政官至岢岚州知州，祖父邢溥任博野县教谕，父亲邢如约为德王府御医，加封御史，母亲万氏出身德平的元代驸马府之家，系蒙古皇室贵族血统，日常生活中手不释卷。所以，邢慈静的家庭文化底蕴十分深厚。她博览强记，《邢氏家乘》中说，她在众多典籍中随意抽检一本书，都可以一字不差地背诵。邢慈静自幼才思敏捷，她的九嫂指石榴为题考她，她随即吟出一诗：“榴花小院开未残，绿叶成荫子一团。为语主人须爱惜，休教风雨闹酸酸。”寓意深警而语言幽默，众人无不叫绝。

　　邢慈静的哥哥邢侗，别号来禽生、方山道民等，人称来禽夫子。明万历二年进士，曾做到四品官。他擅长吟诗作画，尤以书法著称，与董其昌并称“北邢南董”，又列“晚明四家”（邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌）之首，声望显赫。现在有他的《来禽馆真迹》丛帖传世。

　　然而，这样一位才女，却遭遇了婚姻的不幸。邢慈静28岁时与大同知府、原籍山东武定府（今惠民县）的回族人马拯成亲，做了偏房（马拯早有妻与子）。虽然夫妻感情笃深，但聚少离多。邢慈静生有一子，不久马拯病死于贵州左布政使任上，她抱子携仆，历尽艰辛运灵柩回了丈夫的故乡武定府，婆家却以马拯娶了汉人妻子为由，拒绝马拯入葬祖茔，更不接受这位儿媳妇。邢慈静只得带着儿子回娘家守寡。在历尽家道中落，父母、兄长邢侗去世后，她一心礼佛、吟诗、作画，卓然独立。然而后来她的儿子、长孙早逝，她更遭打击，于凄凉悲痛中离世，享年62岁。

　　然而生活的苦难却使邢慈静的艺术水平达到了炉火纯青的程度，她的诗作与散文风神俱足，高雅劲健，痛快淋漓，绝无小气柔弱之弊。她著有《兰雪斋集》《飞飞草》诗集、《追笔黔途略》和蘸血所作的《为夫请恤典疏》之文，感天动地。