九公 谈个人 [心经] 所感

近段时间看佛经，有些许感悟。希望能宣讲出来，让大家有所感悟，仁者见仁，智者见智。

观自在菩萨，

［有大智慧，觉悟了的人 ］

行深般若波罗蜜多时。

［行大智慧的时候］

照见五蕴皆空，度一切苦厄。

［五种感官行为都是没有的，也没有了所谓世俗的一切痛苦的］

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，

［觉悟的时候，事务的外在形态其实是虚空的，存在和虚空两者是没有任何区别］

受想行识，亦复如是。

［由事物外形所产生的体感，由体感产生的欲望，由欲望产生的行为，由行为产生的结果也是这样的。］

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

［在大智慧的意识中，是没有以上任何行为的，以上的任何行为不存在产生也不存在幻灭，连产生和幻灭这两个概念也是幻象和欲望产生的。］

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

［所以，你看到的，感受到的，闻到的，都是个人的欲望和偏好所产生的，其实都原本是不存在的。就像榴莲，有人认为香，有人认为臭，其实在没有人之前，香和臭的概念都是不存在的。］

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

［就像榴莲这种气味是存在的，不会因为人的生或死而存在而消亡的。］

无苦集灭道，无智亦无得。

［很多没有智慧的人是无法了解的］

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。

［有大智慧的人，行大智慧的时候，是没有香臭，美丑，善恶之分的，因为一切的相对的概念都是各自的偏好所产生的，就像有人认为榴莲是香有些是臭，其实榴莲的味道仅只是一种味道而已。］

无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

［当你意识到这仅是一种味道，没有香臭之分的时候，你就会意识到世间事物原本是没有善恶美丑之分的时候，你就了解了他们原本是不生不灭的，即使在没有人类之前，或之后。］

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

［过去，现在，未来觉悟了的人了解了这些，就有了大智慧即有了无上的正觉。］

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

［大智慧能破一切痛苦，这些是真实的，是不已人的意识而转移的道理。］

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

［道理就是这样的，智慧就是这样的，万古不变的，在有没有人，有没有佛之前都是这样的。］

回向偈：

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

［懂得这些，人间就是净土，能让别人脱离疾苦。了解这些道理的人当布道且力行，那么人间将是净土，同喜就是这个意思。］