父母的婚姻

如果不曾提及，我或许永远不会知道，也就不会有这篇文章了，当然此篇仍存在很多虚构之处，好歹也为父母纪念一篇吧。

原也是因为母亲大人逼我找对象，然后我和她展开了近几个小时婚姻观念的辩论。说来也巧，母亲那辈正是中国“父母之命”的最后一代。他们的婚姻大概就是媒妁之言的悲哀写照。

因为他们没有爱情。

和老妈讲起这个词来，她都会自动翻译为婚姻。所以我的反驳都是无效的，但她也奈何不得，只是无意之中勾起了她的回想。

据母亲回忆，当时父亲前往镇上相亲，虽然经过一番精心细致的打扮，但仍是老土已极，母亲好歹靠着镇边生活，家中又有外公算得上半斤八两的知识分子，相对父亲来说当然要优越很多。更加上父亲在村里小霸王的称号威名远播，外公自然了解一二的。

父亲在家排行老二，天生是个调皮捣蛋最不要命的人，什么事情家里人都拗不过他。但家里实在穷得开不了锅，爷爷早丧，奶奶后来找了个伴（现在的爷爷）好歹将几个孩子拉扯大。好不容易将他们养到婚配的年龄，但因家里毫无像样的门面，只好将家中老大入赘于别家。

伯伯“出嫁”之后父亲自然要挑起长子的担子，又因余下还有两个弟弟一个妹妹，不到二十家里就预备着给他找亲，所以父亲只好遵从父母之命到处相亲，希望能给刘家找个媳妇，延续香火。

那时候相亲得找媒婆，奶奶在村里还是有关系的，很快打理好了一切，但父亲名声不太好，相来相去也没有成功的，最终找到了母亲门上。

母亲第一次见到父亲时，是由一位本乡中年妇女牵线。当时父亲身穿破破烂烂到处补丁牛头不对马嘴的土色上衣，背上背着一个乌漆麻黑毫不协调的蛇皮袋，里面装着毫无特色形同鸡肋的土特产，跨着一种看上去非常时尚骨子里却土里土气的猫步，鼓着一种地痞流氓毫无规章却志得意满的劲，似走似撞奔到了与之格格不入的镇上。

若要取一个当时时代的乡下人作为标本，父亲应该是毫无违和感的。当其时母亲正值豆蔻二八年华，自然瞧不上父亲的，而且在此之前母亲便十分抢手，前前后后也有不少媒婆与之相亲。

二人相见之后，父亲随即将蛇皮袋往地上一扔，也根本没想起来要稍微整理着装，上前便问：“我叫刘某某，你叫么子？”

上前便直接问名的，放在我们当下都还觉得太过唐突，真不知道父亲当时脑子是怎么想的。这话一出，当然吓得母亲一跳，只好支支吾吾道：“我叫鄢某某。”随后进入更为尴尬的聊天对话，内容基本和调查户口差不多，母亲当时早已坐不住想走，但顾及双方家长的脸面，只好尴尴尬尬混了过去，回去之后便直言让外公退礼。

外公那时便是村里荣光大队的队长，自来是最在乎脸面的，又因家徒四壁，外婆又一连诞了5个丫头（母亲排行老三），并未给鄢家留嗣，原本老大也是招女婿，但因过门后纠缠不清，也就当没有入赘了。

外公又是随性之人，一生不爱占人便宜，嫁人也就嫁人了吧。所以母亲也到处有人说媒。

母亲之所以嫁到父亲这边来，因为当时相亲场面很和谐，二家二老达成共识了。父亲这边又牵了头牛作为围凭[1]之礼，但外公念及母亲不大乐意，一直不知道该把那头牛怎么办，母亲为了解外公之忧，只好答应了亲事。

那时的年轻男女也没有现在颇多挑剔，父母之命过了，便围凭订婚了，甚至无需任何物质要求，因为根本没有，所以那时父母结婚能买一辆自行车便是天大的礼，至少那时候的爷爷奶奶拿出这么一份礼物大概也都倾尽心血了吧。

老爸老妈居然就这么开始了。

[1]围凭：家乡古话惯语，指双方亲属在彼此对眼之后缔结了子女婚姻作的凭证，并下聘礼，与定亲相当。