我们是什么？是意识。是身体。是宇宙星辰中的粒子尘埃聚合演变而成。占星学的不同分支其实都是在试图阐释星空对人的意义。出生星图里，蕴含了人生形态、意义和最完满的发展途径。星星们的运行，不仅描绘了人类文明发展的轨迹，也在每个人的生命中奏响乐曲，我们在各自的节奏和韵律中，展开人生之旅，或者说，我们自己的英雄之旅。
星空，真的会说话吗？
在艺术创作中，尤其诗作，星空当然被赋予了丰富意涵。一旦涉及到普通人的生活，它同样有借鉴价值吗？很多人疑惑甚至质疑，占星学是如何运作的，为什么要信赖它。我想，大概从占星学出现的时候，这类讨论就没停止过吧。到了近代，人们更好奇的是，科学实验和现实逻辑可以支撑这门古老的学科吗？
我们在怀疑什么？我们怀疑的，是宇宙天体的运动到底能不能对人类社会活动产生真正的影响，毕竟我们生活在一个自认可以改变世界、傲视周遭的时代，“不是控制者”的观点让人类的心里不太好受。
有没有科学实验观察这个问题？当然有，还有靠谱的结论。
俄罗斯科学家A.L.特奇杰维斯基研究统计显示，人类历史上群众运动与11年太阳黑子周期密切相关，他建立了一个人类兴奋期索引，对72个国家分析了公元前500年至公元1922年之间的群众性运动，结果发现80%的人类历史运动——战争、革命、暴乱和迁移，都发生在最大太阳黑子活动期内。A.L.特奇杰维斯基的学术研究成果在他去世后得到了俄国国内学界的承认与尊敬。
作为科学家，A.L.特奇杰维斯基的太阳黑子周期理论虽然有缺陷且在后来被不断完善，但却从科学角度证明了太阳黑子活动周期与人类情绪间存在显著关联。
占星学研究的就是行星活动与我们日常生活的关系，如果你疑惑它是否能有效运作，A.L.特奇杰维斯基作为科学家而不是占星师，验证了，人类的情绪和行为会受到宇宙影响。这是了解占星学意义的第一步。
大部分人拒绝承认占星学，来源于一种武断，这种武断，有点像信仰。
1986年，美国马里兰州的陶森大学曾有过一场著名辩论。Mary Ellen Glass计划在学校开设基础占星学课程，遭到学校物理学系的抵制与批评，因此双方决定展开一场辩论，由听众投票决定是否开设这门课。1987年6月初，四位物理学家和四位占星学家进行了辩论，辩论结果是在场三分之二的人支持占星学家，其中包括许多科学界人士。而反对占星学的科学家们，他们倒不是因为不相信占星学，而是接受不了占星学在大学课程中出现复兴浪潮。辩论开始时，Mary Ellen Glass以学校教学精神阐述，“高等教育要向我们的学生介绍广阔的知识，让他们了解是什么塑造人类的过去、现在和未来”。占星学在人类历史上扮演的角色不可忽略，近代科学家们用冷冰冰的逻辑眼光审视它，结果让自己处在了尴尬境地。1975年，192位科学家（其中有19位诺贝尔奖获得者）联名声称占星学没有任何科学理论支撑，相信行星和出生时间对人有影响是愚蠢的。不过，这些科学家们没有一个对声明内容进行过实际研究。
来自科学界的敌意，并不是因为他们做了踏踏实实的研究，而是宗教般的执念。
陶森大学
人们普遍相信宇宙能构架我们的地球和物理客观生活，却不认为它能构建心灵。这也可以理解，毕竟在科学教育的训练下，“构建心灵”是很难被实验验证的课题，“无法验证”等于“不存在”是多数人的逻辑。不过，除太阳黑子周期理论外，逐渐有更多的科学实验证实了宇宙构建心灵、意识的观点，而这正是占星学几千年来一直在表达的。
有人对占星学的有效性进行了更为严谨的研究，得出了进一步的支持结论。上世纪50年代开始，高奎琳夫妇不间断的对不同职业的人的出生星图进行数据采集、调查与分析，发现了特定职业与星图上特定行星间的突出关联，著名心理学家Hans Eysenck在看了分析过程和结果后，也肯定了高奎琳夫妇的结论（虽然他说在主观上并不想承认）。
柏拉图说，天空是有智慧的，而我们的智慧来源于它。占星学的运作原理是什么？我们为什么会在日常生活里发生体现星象含义的事件？我们的意识是怎么和宇宙连接的？这些话题都讨论了很久。1929年，Karl Lashley公布他的调查研究，结论显示人类的记忆并不存放在特定的大脑区域，而是在所有的地方，大脑就像全息图，每个微小部分都是全部信息的缩影；斯坦福的神经学家Karl Pribram是第一个提出大脑是全息图概念的人，他认为能量以波的形式传递，脑神经也是如此，所有的记忆、技能、个性、生理特征都存在于大脑这个全息图中，通过震动成为了图像、想法、意图；爱因斯坦的前助理 David Bohm形容了一个把墨水滴入水中的实验，尽管最后我们观察不到墨水的痕迹但它仍是融入其中的，同样的，我们和宇宙也是如此。Bohm认为，我们所知宇宙有个“第二宇宙”，这个“第二宇宙”和我们叠在一起，叠在所有的事物中。全息宇宙的概念。
宇宙存在于每一颗沙粒中。全息宇宙的理论将人和宇宙连接在一起，而人的大脑，是一副全息图像，反映出了整个宇宙。意识看上去就像宇宙，每个微小碎片包含所有，各自的结构即是对方的结构。
理论说起来都好理解，容易给占星学的合理性找到说法，但终归还是需要有说服力的实验结果支撑。诟病占星学的证据，通常是那些星座运势和十二星座人群刻画，占星师们当然要为自己的不严谨、只根据太阳星座进行刻板描绘和预测而负责，这没什么可说的，娱乐占星专栏让占星学在大众眼里成为茶余饭后的笑谈，科学家们也以此作为反驳占星学的论据。而认真学习占星学的学生，都知道它是一门古老并富有智慧的学科，严肃严谨，非常有效，给每个人指出了最完满的人生道路，更是“天人合一”的完美展现。占星学和科学并不互相排斥，但我们怎么证明它？确实有难度，但不是不能尝试，找对方法很重要。
描述性格特征、进行趋势预测基于一个人的完整出生星图，并不只是知道你是什么太阳星座就可以了，如果要用科学的调查研究方法考察占星学的有效性，最好的方法其实是选取在同一时刻同一地点出生的人的样本，比如1000个，这比较符合定性定量的研究方法，但听起来似乎有点困难是不是。此外，还有一种考验占星学有效性的方法，占星学依据“天人一体”，认为人生中发生的大事件都和行星运行对应，利用一个人在人生各个时期发生的大事件的具体时间，推算出这个人出生的具体时刻。这种倒推的方法，在占星学中被称为生时校正，如果不清楚自己具体的出生时间，生时校正可以帮到你。选取一定量的样本，用生时校正推算样本客户的精准出生时间，如果计算结果符合样本客户出生证上的时间，并且正确率在一定基准之上，那么同样可以证明占星学的有效性。
这是两个可供参考的研究方法，但核心其实是，无论科学还是占星学，它们都是在不同层面帮助我们了解自己、了解世界、了解宇宙，没必要互相打架。无论是向外拓展更大的物理空间，还是向内了解心灵的深处，都让我们走在身心更加饱满的路上。对立与统一，冲突与和谐，主要看是站在二元论中跷跷板的哪一端，或者，它们其实一体至衡。
插图来源：涂鸦王国
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