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《水浒传》里描写了一个非常著名的场所，正是在这里面走红了一位后来江湖上闻名的英雄好汉——鲁提辖。没错，正是五台山文殊院。不知道当时有没有宗教事务管理局这样的机构负责管理这些寺院道观？这些寺院的日常用度有没有财政经费拨付？还是只靠一些施主的施舍，或者是靠香客们的香火钱？
这个文殊院是有着一个固定的财源的，就是本寺的檀越，金翠莲的孤老赵员外。书中交代清楚，智真长老是赵员外弟兄，赵员外祖上曾舍钱在寺里，是本寺的施主檀越。还交代赵员外多次到文殊院送礼物。赵员外领着鲁智深去文殊院出家时就带了很多礼物。长老道：“何故又将礼物来？寺中多有相渎檀越处。”赵员外道：“些小薄礼，何足称谢！”鲁智深第一次大闹五台山，众僧人来找智真长老，要他赶鲁智深下山，智真长老以看在赵员外的面子上为借口，偏袒了鲁智深。可见这个赵员外面子之大，也足见出他是本寺的经济支柱。
除此之外，文殊院好像还做着不小的买卖。鲁智深一日下山，见一人挑着酒上来，便要买酒吃，那汉子道：“我这酒挑上去，只卖与寺内火工道人、直厅、轿夫、老郎们做生活的吃。本寺长老已有法旨：但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们现关着本寺的本钱，现住着本寺的屋宇，如何敢卖与你吃？”可见这笔买卖是文殊院出的本钱。
这是一个小本生意，不过文殊院还有一个大买卖。鲁智深离了铁匠人家，行不到三二十步，见一个酒望子，挑出在房檐上。智深掀起帘子，入到里面坐下，敲着桌子叫道：“将酒来！”卖酒的主人家说道：“师父少罪，小人住的房屋，也是寺里的，本钱也是寺里的。长老已有法旨：但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追了小人们本钱，又赶出屋，因此，只得休怪。”智深道：“胡乱卖些与洒家吃，俺须不说是你家便了。”店主人道：“胡乱不得，师父别处去吃，休怪，休怪。”智深只得起身，便道：“洒家别处吃得，却来和你说话。”出得店门，行了几步，又望见一家酒旗儿，直挑出在门前。智深一直走进去，坐下叫道：“主人家，快把酒来卖与俺吃。”店主人道：“师父，你好不晓事，长老已有法旨，你须也知，却来坏我们衣饭。”智深不肯动身，三回五次，那里肯卖。智深情知不肯，起身又走。连走了三五家，都不肯卖。
由此可见，这一条街上的买卖都是五台山文殊院经营的，是一笔不小的生意，每年都有不少的收入，也可以看出文殊院方丈是一个肥缺。所以，鲁智深第一次大闹五台山，智真长老怕得罪本寺檀越赵员外，不顾众僧反对，偏袒鲁智深。但是，鲁智深第二次大闹五台山的时候，作得过火了，搞得众僧卷堂而走。如果真的散伙了，文殊院就黄了，智真长老就成光杆司令了，就有可能被撤职或调离。所以智真长老顾不得檀越赵员外的面子了，定要赶鲁智深下山。
在资本面前，神马都是浮云！
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