人不能免俗。只要没有出离尘世，就免不了世俗叨扰。
当然，换个角度说，修行修行，自然顺缘菩萨要遇，逆缘菩萨也要接。否则只修得顺境里的阳光智慧，没有逆境磨练出来的坚韧慈悲，那便是只修了一半，得不了大圆满。
阴阳平衡，是要有阳，也要有阴的。
今天突如而来的、莫名其妙的诸事，引发了我久违的暴戾之气。好在这一两年，引路人引路下，还是涨了点智慧。平静下来以后，回头看看，这个平静的速度还是有所提升的。感慨了一番。夸奖了自己一番。
还是那句话，我没有什么独特的信仰，但我相信也感谢儒释道的大智慧。古人的智慧值得学习与思考，不管以什么形式出现。信仰是个很奇妙的东西，也算一种谦虚，与思维上的“回头看”吧。
说到这一茬，想起数天前与几个朋友的讨论。精神或灵魂层面上的精进，到底比起物质层面上的知识/思维涨幅，孰更值？
我当时坚信，精神精进更值，物质层面总是有点俗在了下风。现在想想，得纠正一下。值得不值得，是看你更在意什么，更想要什么。
要钱要名要权要势，自然能需要扎入尘世喧嚣中沉浮，过程中追求知识/思维提升，从而换取更好的物质回报。这很对啊，人活着，本能不就是为了好好活着？不是为了最终财富换来的自由？我断然没有理由去轻蔑。之前的论断肯定是偏颇了。人在尘世，那不能免俗。
但要内心真正的富足与强大，我个人看法，还是需在精神，或说灵魂上，更多精进。人的注意力是有限的，向外撒得多了，向内必然留得少。想要心性上去，得抛弃外扰，向内思考，知理明辨，当然，一切思考的前提，都要基于事实。否则只能让自己的意气带偏了方向。这个我觉得也是很宝贵的，我很看重内心的富足与强大，胜于外物许多。这个我也是不接受别人的轻蔑的。
但内心强大的人，不是什么了不起的人，只是容易做到“诚实做人，踏实做事”，容易做一个真的自己，说真话，做真事。这是我们公司的企业文化中提到的，这两句我很是喜欢。
虽然这样的人不奇特，不突出，但我很喜欢，因为这是真君子所为。纵然这个世界并不是对君子都挺和善，但我依旧愿意坚持这条道。正道。我也不知道为啥，我就是要坚持。
但每条正道上，都会有崎岖，荆棘，不会平平坦坦一帆风顺。只是看你想把注意力放在前进上，还是放在对崎岖的愤怒和与荆棘的纠缠上。还是得说，人的注意力有限。
所以偶尔被绊住了脚，总归是愤怒。但能够不投入太多的注意力，快速收回，放在走正道上，去创造和接近一个君子的明天上，那一定是明智之举。
所谓一念愚即般若绝，一念智则般若生。这是我在成都文殊院拍下来的两句话，很喜欢。
人得智。或者说，知道啥时候愚了。
那就般若生了。
这样看来，般若生也不是个啥难事儿。
突然没头没尾的想起了之前上课的时候，我给别人讲的故事：
小和尚问老和尚，开悟前和开悟后有啥区别？
老和尚说：“开悟前，我挑水时想着砍柴，砍柴时想着吃饭，吃饭时想着挑水。开悟后，我挑水时想着挑水，砍柴时想着砍柴，吃饭时想着吃饭。”
不困于过往，不忧于将来，活在当下。
困于过往太多，容易得抑郁症，忧于将来太多，容易得狂躁症。两边都担心，那就精神分裂了。越担心的多，分裂的越严重。甚至自己都觉察不到。
咱还是还是别得啥稀里糊涂的病，好好学学老和尚，该干啥时，专心干啥。做好当下该做的。一直做好当下，那就是开悟。也就是般若了。
但极难一直做到活在当下，因为受那世俗叨扰，人总在开悟与没开之间沉沉浮浮。但活在当下的时候越来越多，知道自己啥时候分裂了，把自己拉回来一把，专注于眼前正道的时候越来越多，便是个好方向。路就算走不到头儿，一直在走，一直在精进，也是极好极开心的。
拜了拜我家巨好看的唐卡，从西藏请回来的，开心。感谢这两年间得来的许多大智慧。
我想，我也该好好的回馈，把平和的智慧传递给需要的人。
我要亲手制作唐卡了，以我的虔诚感激之心。和我还没有丢掉的画画技艺。
感恩所有的顺缘与逆缘。皆是行路上的瑰宝。
愿众人好。天下安。
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