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2018-05-15

2018-05-15

作者: 马可丽沙 | 来源:发表于2018-05-15 23:00 被阅读0次

先祖时代

立于五洲之中最大洲而为其洲之中最大国是谁?我中华

五千余年历史与文化未曾中断者是谁?我中华

中华民族本非一族而由多民族经过五千年的大融合而形成的

《山海经》讲述了女娲抟土造人的故事:盘古开天辟地后,一尊天神女娲降生了。她独自一人来到凡界,见景色优美却独少生灵。便照着自己的模样,用黄土捏出一个个小人。后来,她嫌捏泥人太费力,就用枝条沾了黄泥乱甩,顿时贵贱人等应运而生,繁衍生息。这是我们孩提时听到的关于中国人起源的故事,然而,这只是一种虚幻的传说。中国人从哪里来,这一次与神话、传说、考古论证甚至每一个人的想象混杂一起,成为一个神秘、遥远而又模糊的话题

公元前3000年至公元前2000年前后,整个中华大地进入了万邦林立,城堡四起,部族间冲突不断,这时出现了一些优秀的部落首领我们熟知的黄帝颛顼帝喾

当时在权力的交接上也是大公无私采用禅让制,谁有能力就选择谁带领大家脱贫攻坚同富贵,现任这与继任者没有血缘关系。尧跟舜之间就这样,其后舜跟禹也是这样,舜在晚年就将大掌柜的权利交于治水有功的禹。

禹治水成功后威信空前提高把分散的个部落联合起来,建立了一个以夏后氏为中心的邦国,让夏朝成为中国历史上第一个以王为天下共主的时代。在中国五千年的历史中大禹精神无疑是中华民族精神文明中一颗璀璨的明珠,三过家门而不入的精神为后世子孙耳熟能详。尽管故事发生在遥远的传说时代,但现今仍有被认为是大禹足迹所至的地方,禹王宫,禹王台,禹王亭,禹王庙,禹王洞等等。各地百姓用不同的形式纪念着这位伟大的先祖,大禹精神早已烙入每一个中华儿女的心中。

然而到了禹的下一位继承人并没有实行禅让,禹本想把位子让给皋陶的儿子伯益,但伯益有自知之明没有答应,并建议由禹的儿子启来继承。加之启也是个强势的人很想当老大,禹就借坡下驴把老大的位子让给了自己的儿子启。启在位时爱岗敬业以家为天下,以天下为家,等到该他禅位时,他却想我的位子是我爸传给我的,我凭什么床给外人?于是就不传了。禅让制到了他这一代就结束了,从此变成了王位世袭制。

后来的列祖列宗的思想和觉悟跟启差不多,所以这个制度一直在中国延续了四千多年。直到1912年2月12日,宣统皇帝下诏退位,王位世袭制才算终结,可见肥水不流外人田的觉悟是有悠久历史的。

这个王位世袭制的特点,简单地说就是家天下,具体来说就是王位更替采用父死子继兄终弟及的方式,前者比如朝鲜,后者比如古巴,这俩个国家都很明显地体现出王位世袭的特点。

夏朝建立后,传说都城在阳城,离今天河南登封少林寺不远它的疆域就是晋南豫西,就是部落,巴掌大块地方。

为什么叫传说中呢?因为夏朝还没有进入信史时代,只有以前留下的史籍上有记载,没有文物能够证明。所以香港台湾的历史书一般写中国历史都是从上朝开始写,不写夏朝是因为还没有具体证明夏朝的存在。

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