周霄问曰：古之君子仕乎？
孟子曰：仕。传曰，孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。公明仪曰，古之人三月无君则吊。
三月无君则吊，不以急乎？
曰：士之失位也，犹诸侯之失国家也。礼曰，诸侯耕助，以供粢盛；夫人蚕缫，以为衣服。牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭。惟士无田，则亦不祭。牲杀器皿衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎？
出疆必载质，何也？
曰：士之仕也，犹农夫之耕也，农夫岂为出疆舍其耒耜哉？
曰：晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。仕如此其急也，君子之难仕，何也？
曰：丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。
粢盛，盛在祭器内以供祭祀的谷物
周霄问孟子：古时的君子也当官吗？
孟子说：当官啊。传上面说孔子要是三个月没有当官辅佐君王，就会好像若有所失，离开一个国家的时候必然会准备好送给下一个国君的见面礼。公明仪也说，古时的人会去安慰三个月都没有当官君王辅佐的人。
周霄问：三个月没当官就要去安慰？是不是太急了？
孟子说：士子失去了官职，就好像诸侯失去了国家。礼记上说，诸侯亲自耕作，以收获粮食进行祭祀；夫人亲自养蚕缫丝，好拿来做衣服。祭祀用的牲口没有备好，粮食不够干净，衣服没有准备，不敢进行祭祀。士子若是没有专供祭祀的私田，也不祭祀。你看，牲口、祭器、衣服没准备好的，不能祭祀，自然也不能进行宴会，这还不值得安慰吗？
周霄又问：离开一个国家的时候，一定会准备好礼物，这是为什么呢？
孟子回答说：士子当官，就好像农夫耕地一样，农夫会不会因为离开一个国家，就把自己的农具都扔掉？
周霄说：以前的晋国也是士子们去游说的国家啊，我也没听说求当官这么急迫的。这么急着当官，证明君子当官很难啊，这是为啥呢？
孟子说：不论男女，生下来父母都希望能够帮他们找个好对象。这是每个父母都会有的想法。可是如果子女不等着父母的认可，媒人的撮合，反而是就着缝隙偷看，爬过墙去私奔，那父母乡亲都会觉得这种行为太下贱。古时的人当然也想当官，只是也厌恶不按正道来。不按正道去求官的，和就着缝隙偷看一个样。
谁能出不由户？何莫由斯道也。
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦
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