一开始我认为，
《芳华》对于现如今五六十的人来说，是一段最美好的回忆，那段没有战争，全国人民共同劳动，一起努力建设新中国的日子，是他们记忆中最美好的青春。
可我发现，我错了。
斯人虽逝，芳华长存
“其实我也觉得这样的青春很美好。但这样的美好和我们那辈人的记忆有什么关系呢？毕竟那一年，我们普通百姓还吃不上饺子，洗不起澡，更别说淋浴。”
这是一个经历过70年代的人发出的影评，的确，在当初那个百废待兴的时代，基层人民还在困惑于温饱问题。芳华中所描述的衣食住行的生活，无论是想法还是实际，都与当初的人民群众相差太远。但我觉得这样才有描述讽刺现实的实际意义，如若连温饱问题都无法解决，哪里来的闲情逸致去谈情说爱，哪里来的情趣去布置生活。
斯人虽逝，芳华长存
那时，普通人的青春并不那么美好，电影里的芳华对于一般人来说，是可望不可即的，是想象中存在的，所以必定会有不完全的，不尽然的部分。这样的选材，正体现出冯导对于当时时代的理解。
电影最开始，讲述的文工团是美好的，有着青春的朝气，活力，有着音乐，有着梦想。仿佛回忆中青春完美的样子。我们可能觉得，当时的时代没有那么残酷，没有那么不好。
斯人虽逝，芳华长存
我们这一切美好幻象，随着何小萍的到来，戛然而止。我们发现，这里的美好并不如我们所想，也不如何小萍所想一样，这里除开美好，还有歧视，有排挤，有霸凌，有残忍。有着何小萍想不到的一切。这一切无不冲击着何小萍那善良的，渴望得到朋友，得到公平对待的心灵。
”这部电影里，善良无私的人是有罪的。”刘峰，被文工团的人称为“活（冤）雷（大）锋（头）”。接新人的是他，吃饺子皮的是他，抓猪的是他，给人挑水泡的是他，把上大学的资格让出去的他，别人结婚做沙发的还是他，刘峰就是文工团里的万金油，哪里都有他，哪里都需要他。但人们真的重视他吗？不，他所做这一切在文工团其他人眼中看起来，都是“应该的”！
何小萍说：“他是最好最好的人。”穗子也曾说：“在文工团里，所有人都觉得他是活雷锋，他的好，他的付出理所当然。”
欲戴皇冠，必承其重。当刘峰这样一个伟大的，圣人一样的形象树立起来之后，人们开始觉得，他没有私欲是应该的，是理所当然的。所以在他向林丁丁表白心意之后，人们看他的眼神也变了，大家发现他居然会有私心，居然开始有了情感，此时刘峰圣人的形象在大家心里轰然倒塌。
斯人虽逝，芳华长存
正如林丁丁所说：“他就是不行，谁让他是活雷锋！”对，就是因为他是“活雷锋”，所以他连喜欢一个人，这样基本的权利都不再有了。
之后林丁丁为了维护自己名节，使刘峰背上猥亵罪名。再之后刘峰被下放到了前线。
这些人到底做错了什么吗？没有，他们只是不适应一个一直付出的人突然学会了索取而已，他们对他的索取不适应，尤其索取的还是林丁丁这样一个集万千宠爱于一身的人。
在这里，我突然明白了冯导在一开始把刘峰安排去接何小萍的原因。除了因为他的身份，更重要的是因为他们两个，是整个文工团中，格格不入的两类人，这样两个“边缘人”，要怎样才能逃出“群体”的指摘？我想只能相互依偎，相互慰藉取暖，才能够保有心中那一点小小的“天性”吧！
斯人虽逝，芳华长存
许多人看电影《芳华》哭得泪流满面，被问起原因的时候，他们会说这部电影引起了他们的共鸣。那样的共鸣，我想不可能是因为对于那个困苦时代的缅怀，也不可能是英雄与英雄之间的惺惺相惜，我想，他们大概是从电影中的人物中看到了自己曾经历过的事吧。
因为一步走错，用尽所能也没将别人偏见扭转的挫败。
想要尽快融入新环境，与过去的自己告别，却发现自己与新环境格格不入的失落。
想要用真心付出去换去别人的真心，却最终发现围绕在身边的全是口蜜腹剑的人时心中的沮丧。
斯人虽逝，芳华长存
真心爱慕一个人，却因各种因缘际会，最终擦肩而过的无奈。
”自卑，怨恨自己不中用，
愤怒，觉得世界不公平，
痛苦，因为自己一个人。”
之所以会出现这样的心理，是因为不管哪个年代，哪个地方，都有刘峰、何小萍、萧穗子。冯导的讲述，只是触及了我们已经结疤的伤口，让它终于牵动了我们。最美好的永远是得不到的，那些牵动我们的，大概就是遗憾吧！
《芳华》揭露了太多，当初文工团或者说当初时代中，甚至直到现在存在的阶级问题；对越自卫反击战后，那些老兵们所遭受的不公平的待遇。
这些最后都被严歌苓老师写成了一笔讴歌：这场战争活着不如死去，那个年代清醒不如疯魔。
斯人虽逝，芳华长存
倘若刘峰早早牺牲，那么他也许就会一直活在那歌声里，承受这份他应得的殊荣；假如何小萍一直疯癫，不曾清醒，那么她也许会在幻梦里领舞到老去。可惜现实中没有如果，”他们像熟透的番茄、将化的雪糕，在青春里一个趔趄，再回首已是面目全非”。但我们可以庆幸，善良的人，最终得到了一个时代背景下，安稳的结局。
《芳华》在当初那个大时代背景下，“以歌颂美好青春为名义，在无情的打着青春的脸。”
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