先生，在古代，这个词主要是称呼老师的，第一个用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。”注：“先生，老人教学者”。
以前的老师也就是“先生”大部分为男性，渐渐的就变成了对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。后来又逐渐演变成对知识分子和有一定身份的成年人的尊称。改革开放之后，又变成了群体称呼。
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《先生们》这本书描写的是这样一批人！他们年高德劭，才华惊世，风骨铮铮，他们被我们尊称为“先生”，是真正的先生。记录了，包括巴金、冰心、丁聪、冯骥才、李泽厚、梁漱溟、沈从文、汪曾祺、周有光、黄永玉，等等活跃于当代中国文学界36位巨匠。
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作者李辉，原来是位编辑，利于工作之便，得以和先生们接触，主要时当时北京晚报的副刊“居京锁记”，专门请居住在北京的文化界人士，写他们生活在此的酸甜苦辣。是呀，他们这些人的一生经历太过丰富，他们生活的大时代背景，经历了解放前的混乱，战争中流离失所的伤痛，在本以为的和平年代又再次遭受比法比拟的身心打击，但他们依然茁壮，保持文人本色，热爱生活，对作品精益求精。
其中有很多见面的交流的文字记录，信件的往来，大量珍贵书信和照片，整理了第一手的原始资料，用真诚且充满善意的文笔，生动地记录他们或艰难坎坷，或幽情壮志，或披荆斩棘，或波澜壮阔的人生历程，勾画出一个个被褐怀玉的文明巨星形象。先生们的形象，聚集于本书，发出璀璨的光芒，让我们听到历史惊涛拍岸之音，让读者感受到人类文明丰富的滋养。
前几年有本《南渡北归》也是描写是相当多的一批大师们的生活经历，相比之下《先生们》很多也是更鲜活，更接地气，资料更丰富翔实，他们就像生活在我们身边的一位普通老头，在公园，在街角，转身就能遇到。
其中有以下场景印象无比深刻。
一是展示先生们之间的交往。
他们各自之间的交集。比如冰心家的孩子叫萧乾（本名萧炳乾）为“小饼干”舅舅。萧先生也是一个老可爱，他给冰心大姐的信就自称饼干弟。
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二是他们对自己的作品的认真。
印象最深刻的当属李泽厚，对自己的作品，提醒编辑，不要删，能用就用，不能用退回。而徐志摩对于沈从文的文章《市集》再发，导致一稿三发，沈从文还要登记一篇解释说明。可见他们对自己的要求还是蛮高的。
三是他们互相传帮带的风格。
先是巴金，“冯骥才等不少在新时期走上文坛的作家，都得到过巴金的扶持，鼓励和保护。特别是当有年轻作家受到不公正的批评的时候，总是站出来发表文章，声援他们，为他们辩护。当年文坛将巴金视为一棵遮风挡雨的大树，就像当年鲁迅为胡风，巴金遮风挡雨一样。”
再还是沈从文，1923年，小学毕业的“北漂文青”，二十一岁的沈从文从湘西到北京，追求文学梦想。最先帮助他的是郁达夫，后来认识徐志摩，那时候他的笔名叫休芸芸（不厚道的笑了吗？），徐志摩将他先生介绍给文艺界从多知名人物，胡适认为他“是个天才，是中国小说家里最有希望的”，还促成他与张兆和的婚姻。这些往事，书里比比皆是，每位先生都有很多内容。
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在他们那个年代，如果他们用微信，他们用朋友圈，得是多么热闹。大咖云集，不知道现在这个圈子内的人的朋友圈是啥样的。
比如情书高手沈从文写情书，“我不但想到你的灵魂，还想得到你的身体”。这让大家闺秀张兆和如何面对？
朋友圈点赞的会有：徐志摩、闻一多、林徽因、梁思诚、潘光旦、梁宗岱、金岳霖、邵洵美，丁玲……
胡适的评论则会是，@张兆和：我劝你不妨答应他。哈哈哈
如作者最后所说，这本《先生们》，是为前辈们所写，留存先生们丰富细节。感受先生们潜移默化的影响，所写先生，交往或者 深或浅，不同侧面，不同印象，他们的身影，在历史场景中依然清晰如初。
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