前几天，因一篇文章要挂在国内著名的网站上，所以想找几幅最能代表家乡形象的图片，找来找去，真找出了一些震撼的感觉。
我曾说过我有广场恐惧症，有吧友在贴中笑了。也曾在去年游历甘肃天水麦积山的图文贴中说过，我也有恐高症，这个大家都不感意外。其实不管面对空旷偌大的广场，还是面对高耸入云的天梯，我们都离不开震撼二字。因为震撼，才恐惧，因为震撼，才让平淡无奇的心境变得意象万千。
此次寻找代表家乡形象图片的出发点，当然是要最具地域特色与人文风情的图片了。
甜水湖算不算？不算！要我说，那只是一个大涝池。讲讲那些年一帮妇女围在它旁边，用皂荚汁棒槌砸着洗衣服的故事还可以，要代表家乡厚重的人文，那太差远了。另外，就它那个建成的年龄来说，连个少女都算不上；报时大楼算不算？不算！且不说现在的高楼已远远地超过了它，单就各地不同风格的报时楼来说，它显得太寒碜，用它代表家乡形象，人都丢不起；老年活动中心算不算？不算！真真正正一个蜗牛呆的地方，夏日夜晚里舞者跃动的汗水，几乎都能洒在你的脸上。还有密度极高的林立的美腿丝袜，总能勾起老汉们犯罪，这个做形象，窄缩中犯着低下，太不够情调；城北大道的雕像算不算？不算！这个同西兰路上的“三个舞女球上站”的雕像一样，年轻得厉害！幼稚得厉害！有些人说那是李世民的雕像，要我说，那凭什么是李世民？唐贞观开元时候为什么未建？唐以降宋元明清为什么没建？这只能说明李世民看中礼泉的只是那座寝陵，与礼泉其他的地方有毛的关系！
这样说来，最能代表家乡形象的是九嵕山唐昭陵了。确实如此，这我不敢诳语，九嵕雄姿就伫立在那儿，世界最大的皇家陵园就摆放在那儿，历史浩瀚万言罄竹，文人墨客千般吟弄，民间坊里百转故事，这早已成了定论。
然对于大唐昭陵，我有些稍嫌不足，感觉总缺了点什么？
那么，缺什么呢？
山之高吗？礼泉境内最高的山是五凤山，海拔1467米，而昭陵九嵕山海拔1188米，虽不是礼泉境内最高的山，但其山离关中平原最近，从平展展的咸阳塬北望，九嵕山的雄姿，也挺震撼的。
人文风情吗？太多了，数不胜数。且不说世界最大皇家陵园里，180余座陪葬墓中的主人，所演绎的隋唐英雄传，及贞观开元的政治清明，盛世欢歌，这些中国人甚至世界人民所知道的事。单就九嵕山系一道道沟坎，一茆茆山梁里，所散落的一百多个自然村中流传的故事，就足以让人陶醉在悠远淳朴的风情中。
那缺什么？是那次爬山的遗憾吗？
从半山的陵光村朝主峰望去，远远地看见一些建筑阴影，我和朋友们分析，那是不是唐时的遗迹？等我们千般辛苦地爬到跟前看时，都遗憾的笑了。一组现代人用石膏水泥制作的群雕，缺胳膊缺腿，那裸露的钢筋直刺眼目。我们不禁感慨那些制造文物的人，你要造就造结实点嘛，这不到十年的功夫呀！这也太侮辱大唐及所处的礼泉县了！感慨之余，我想起了前几年，大张旗鼓的昭陵开发工程，如果说贩卖制造破坏假冒文物是犯罪的话，那么政府与企业合作制造的这一系列所谓的文物，是不是更大的犯罪？
好在那一阵风刮过去了，但那些不伦不类的地面遗痕却在述说着那段荒唐。也让我把代表家乡形象的昭陵排在了次要的地位，我继续为我的文章找寻最令人震撼的图片。
忽然，吧友的一篇图文贴吸引了我的目光，其中几幅图片极具震撼力。
我仿佛站在广场中，又似乎站在麦积山的半空里，天地辽阔，祥云缭绕，目眩神迷。这久违的感觉使我的心狂跳不已。平淡的生活，慵懒的心境，一下子富于激情，神思瞬间穿越浩瀚的星际，悲悯幽怨霎时与天地同行。
泾阳人说，泾阳有个崇文塔，把天戳得哗啦啦；长安人说，长安有个钟鼓楼，半截插在天里头；礼泉人说，礼泉有个顶天寺，把天摩得咯吱吱。
几乎在那一瞬间，我想起了这个故事。自小到大，它无数次的在我的耳边流传，成为我对于这片故土记忆的一部分。
有一年，我去它身边游玩的时候，没有寺庙，只有千百年来流传的故事：顶天寺，最早叫清梵寺，传说东汉前期礼泉的地方官吏和人民为纪念佛教东传盛事，在礼泉县东北六十里的朝阳山上兴建一座寺庙——清梵寺，前屏昭陵，后环泾水；唐代皇帝以道教崇奉的老子姓李，自认为是老子的后裔，便大力倡导道教文化。佛教的清梵寺也就是从这个时候起，变成了道教的天齐宫；在顶天寺上原来有一口神钟，逢初一，十五，僧侣们敲钟，钟鸣听三县，人们便知今天是初一还是十五；传说顶天寺在修清摩庙时，由于在山区粮食可以解决，蔬菜却难得，有一天，来了一个老翁，手柱拐杖，在顶天寺周围看了看，在其随身的口袋中摸了一把种子，向寺北边的山沟中一撒，说：“这有何难，自己去吧”。于是便有了十里飘香的韭菜沟；传说杨玉环从马嵬坡逃难至此，静神休养了一段时间后，就东渡日本了；……
山不在高，有仙则名。这林林总总的传说故事足以证明了顶天寺是一座神山，是足以让家乡人民引以为豪的游览圣境。虽然前几年修建的寺庙有些年轻，但在厚重文化遗迹中的修补，无疑是后人对于历史的尊重与还原，更何况寺庙建成后，木鱼声声，香火很旺，这对于信教民众心灵的慰藉，社会的安宁，道德水平的提升，有很好的促进作用。
如今，东庄水库，这个过去规划，号称亚洲第一高坝的工程，已经在崇山峻岭中修建着。从顶天寺眺望泾河大峡谷，山峦重叠，云雾缭绕，南望八百里关中平原，风景尽收，是礼泉境内最佳的观景台。你会在心旷神怡的同时，不由得感叹——江山如此多娇！
观图中的顶天寺伟岸挺拔，庄严肃穆，几个角度居高临下，给人一种恐怖眩晕的感觉。可惜自从它建成后，我未能以观它的容貌。如今想去实地游览，更是难见尊容了。
这个大家都知道，2009年7月，它被炸了，高耸的山峰也已被削平。滚滚水泥支撑起了城市的摩天大楼。可有时我想，人类温馨的生活，不见得茅棚里就没有，许多时候那份温馨，丝毫不亚于钢筋水泥里的围城。
几幅绝版的图片，一道消失的山梁，竟然引起我巨大的震撼，把它作为能代表家乡形象的东西，这本身就是个问题。
这问题是什么呢？我想，昭陵尽管被破坏，但它依然在坚挺的被破坏，毕竟它还在世人的眼里。而顶天寺呢，自它从亘古时代走到现当代这里，就永永远远的连同它的那些传说，被我们这代人毁灭，消失于茫茫宇宙中。
曾经的拥有最美，丢失掉的最美，记忆中的亦最美。许多时候，喜剧最多的展示着残缺，悲剧则是把完美打碎撕开给你看。然这样的审美呢？则是流着血的灵魂，在凄风苦雨的世界里煎熬。
就挑选这几幅图片吧，让它代表故乡的形象。只所以选择，是曾经拥有过；只所以选择，是怕忘记；只所以选择，是不想再伤害！
最后，让我们再一次记住，故乡曾经有块地方叫顶天寺，同时记住那些毁灭它的人们的名字。除此外，更别忘了那句祖宗八辈传下来的顺口溜：礼泉有个顶天寺，把天摩得咯吱吱。
（注：文中图片来于百度图库，本人稍作修改，在此对原创者表示感谢！）
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