《可怕的信仰》

信仰，书本上给出的最通俗易懂的解释就是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。归位到我们每一个人，最原始的“信仰”就是我们从小崇拜的偶像，我们会在不经意间模仿那个我们心目中的他(她)，就这样，一步一步，我们慢慢的走了过来，然后渐渐形成了自己的，找到了认为可以为之付出一生亦或是执着一世的道路。其实，这就是蹉跎岁月里，我们形成了自己的信仰。可能，你认为很虚无缥缈，但是不得不承认，它存在，且真且实……

我认为，言语到我们每一个人身上，从刚刚开始对这个陌生江湖的探索，经过十几年甚至几十年的不断自我总结，我们便会在心中构建出自己的“马列主义”，而且你情愿为了它而拼搏进取，而你也认为它可以体现出你存在的价值和意义，这就是信仰。

然而，本文取名为《可怕的信仰》，其实并非危言耸听。人类文明史的发展已经成百上千年之久，我们从远古到了一个科技高度发达的时代，有人说，是时代的主题变了，从战争与革命到了和平与发展，有人说是两次工业革命引领了世界的潮流，还有人说是民智的开启触发了人类最敏感的神经枢纽才有了今天的点点滴滴……诚然，这些都没有错，抛开这些技术层次的面纱，我们去还原一个最本质的历史经过，每个人与每个人的信仰的不同最终创造了历史。不论是地心说，日心说，还是形而上学，唯心主义，唯物主义， 外加上中国的三教(儒教、道教、佛教)九流(儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家)等等等等。这其实就是人类的信仰，它们无时无刻不在很多人认为抽象的精神层面引导着那个内心最真实的自己。可能到现在，我们认为某种学说或者主义是对的，适合目前的成长与发展。事实上，不会有一种信仰可以主宰我们人类整个的发展史，任何一种学说或者思维都在不同的时代起到了不同的作用，以此来传承着历史。《毛泽东文选》里面有一段话，可能会引起大家的思考，他是这样说的:“共产党是在历史的中产生，任何在历史中产生的东西都将在历史中被消灭，消灭就是那么的不好吗？我看实在好，我们的任务就是让它消灭的早一些”，这些读起来似乎很矛盾但是确是在见证历史的语言不能不让人惊心动魄。当年，共同就读于湖南省第一师范的毛泽东和萧子升分道扬镳的本质原因就是他们已经不再有共同的信仰了。

成功者总是不约而同的配合着时代的需要，然而，在我们看到很多成功人士在宣传着自己的经典的时候，在我们聆听他们的言谈与教诲的时候，在我们把他们奉为励志代言的时候，不要忘了，团队的信仰才是背后的原动力，更不要忘记了问自己:我的信仰，在哪里？当我们真正拥有的那一刻，才是真正意义上的你，到那时，我们不再会去像以前一样，想着去做下一个谁，而是会去想着如何做好第一个自己……

现在的生活中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。这其实就是在寻找我们内心的信仰。如果没有，我们也会活着，如果拥有，我们会真实的活着。或许，再加上一个志同道合的朋友，你们也将创造历史……