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凌霄宝殿
本文首发萌萌的公众号：寄上锦书，这是一个超级有文化底蕴的老铁~（内有老铁帮忙修改）
身处凌霄宝殿之中，最高位置的便是玉皇大帝。要说玉皇大帝是怎么来的，这就比较复杂了，至少在宋朝之前，那位统治三界的并不是这位“玉皇”，而“玉皇”能上位，必须感谢宋真宗、宋徽宗两位皇帝，此二帝都是极度崇道之人，前者是为完成自己的封禅大业，所以须讨好道教（一如武则天要称帝，从儒道两家都找不到依据，于是在佛教大云经找到了“弥勒降世”这一条。），后者则干脆自称道君皇帝，更是把“玉皇”和“昊天”叠在了一起，从此，玉皇就顶替了昊天的地位，成了天界最高的统治者了。
玉帝在处理事情的时候逻辑性是很强的。一，调查背景。二，敌方人员能力。三，己方人员能力。四，敌我差距。五，打得过，结束；打不过，能否招安。招安的话就需要外交部部长——太白金星进行实地考察了。那么玉帝进行了第一步的操作，就是调查背景。在天庭，想要调查一个人的背景是一件比较容易的事情，因为在南天门前有着千里眼和顺风耳，可以探听到所有想探听到的信息，当然并不包含我们大脑内部的。当得知这无法无天的对象就是之前自己曾经关注过的石猴的时候，玉帝的第一反应就是消灭，和谐掉一切不合理的因素。面对天帝做出要和谐的决定之前，太白觉得这样未免可惜。因为天生的仙体是很难得的一件事情，如此消亡很可惜，从这个角度来看太白金星其实是个很有人情味道的仙人，似乎在西游记里最容易进行沟通的人就是他了，当之无愧的“外交官”——这从后来地涌夫人白毛老鼠精那回也可见一斑。太白金星提议，玉帝自然也不能直接驳回，毕竟太白说的也有道理。在天庭虽然是以法（天条）治国但是情也是要讲的。这点治国之策同如今不谋而合。
当太白得到玉帝指令进行招安，前去找悟空的时候，悟空面对天庭来使自然是欢喜的。这时候的欢喜，是因为悟空是妖。妖想要成仙，这其实是一件很困难的事情——否则路上就不会有那么多女妖要与唐僧“成其好事”了，这点在之后的牛魔王身上也有体现，暂且不表。先说回悟空，这时候的悟空还是一个自由身，入天庭就好比古代有能人可以入朝为官一般，总是一件令人高兴的事情。有多少期待，当得知真相的时候与自己了解到的事实有多少差异就会有多少失望，甚至这样的失望情绪还会翻倍，要知道负面情绪爆发远比正面情绪难以控制。悟空随太白金星欣欣然入天庭，却在门口被拦截。表面上看起来是悟空不知礼数，其实这里老吴已经暗示了悟空同这天庭格格不入的一面。如果悟空无法适应这个制度，那么这个制度必然会对其产生反击。
初次步入凌霄宝殿，当看到很多没有见过的东西的时候，内心的震撼是不易言表的。这不同于刘姥姥逛大观园那样的羡慕，而是心生向往的朝拜。这样的朝拜是由于等级压力造成的，不过这样的朝拜并不稳定，因为等级压力是可以缩短或者是习惯的。要知道人的适应能力很强，悟空修炼后自然也带有部分人性。无论是玉帝问话也好，还是后期去入职也罢，悟空都没有行过大礼。此处却是体现了悟空作为妖仙的基本特征，不合礼数。不合礼数也是两点原因，一，无人教导。二，悟空天性就向往自由。关于自由这点暂且不表，后期在五指山处会提及。
入职为官，原以为是一个大官能一展自己的风采，却没想到整日无所事事只能同马作伴，越发想念花果山的日子。天庭并不是你想进就进，想出就出的地方，如果没有规章制度，天庭的就无法管理。关于管理，这并不是西游记的重点，但是是一个很重要的背景。正是这样的背景，要融入这样的大环境下才产生了《西游记》这本作品。悟空入职天庭其中有二次波折，第一次得知自己官职末等自行回到花果山，结果巨灵神、哪吒以及李天王等人前来捉拿，却无功而返。悟空胜利后提出“齐天大圣”的称号也在太白金星的“有官无禄”的方案下，又再次招安。这里其实有个疑问，太白金星为什么一定要收编悟空呢？虽说明面上的危害还是可控的，可如果采取消灭的手段就不存在风险了——这倒使我想起《水浒传》中，宋江一伙人百般只要招安，而朝廷却十分不愿，西游记恰恰反了过来。联系老吴是嘉靖年间生人，而嘉靖之时至少有两大外患——北边的俺答和沿海的倭寇，而朝廷亦有剿抚二策之争，想来或许是借此暗暗讽刺一味抚绥是会适得其反的，当然，也可能只是主角有光环的缘故吧。
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