“唯勇者始敢单独面对自己；唯智者才能与自己为伴。一般人的心灵承受不了多是静默，总需要有一点声音来释放。”——题记
任何时候我们凭借着一面之缘或者泛泛之交，决不能真真切切的看清一个人，就像《梵高传》写给提奥的信中所写：“在我们的心里或许有一把旺火，可是谁也没有拿它来让自己暖和一下；从旁边经过的人只看见烟筒里冒出的一缕青烟，不去理会”，所以取悦于别人很难，争取别人的理解也很难，你在做一件事的时候要忠诚于自己的内心，这样快乐就会来得简单一点。
当计划被打破的时候，我们总会呈现出某些不安。近期本来打算好开始过暑假的，一个电话打来，本来仅有两周的假期要被占用将近一周，心里特别的不爽，不过也还是违心地答应了。回来之后，只想抓紧一切时间，做暑期计划里没有完成的事，可是总被手机不停地打断，心理也很不爽，干脆把手机丢在一边，任它“鬼哭狼嚎”。
别人找我没错，只是我的生活似乎来了“突然的变化”，应激反应就是：“工作占用了我的时间，那么下班后我必须先完成自己未完成的事，然后再安排其它的事”，。所以别人很不解：你这是怎么了？！我想解释，但又不知如何开口，做我开心的事就行了，无关紧要的事情就随他不解吧。我不可能取悦于自己的同时也取悦于他人，就像我不可能把时间分给自己的同时，也分给他人一样，当然如果能取悦于自己的同时也让他人愉悦，该是多么完美啊。但在两者有冲突的时候，你要：更相信自己的内心。
我特别认同王阳明“有道之士”的说法，我也想得“道”、得“心法”。或许能够让自己和他人都快乐的人，是高情商和高智商的综合体吧，我没有，所以只能按照自己的笨方法自我取舍。王阳明认为有道之士应该具备四个特点：
（1）看似形容枯槁，内心却非常有活力；
（2）住的地方虽然窄，心胸却很宽广；
（3）不被私欲所累，也就没什么事情能扰乱精神；
（4）忘掉了机心，与世无争， 也就不会被世俗羁绊。
也就是
精藏：保养你的精神；
神守：守住你的信念和意志；
累释：不要为物欲所累；
机忘：祛除你的心机。
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