以佛教来讲,生死事大,无常迅速,所以,凡是真心学佛的人,都具有无常观和出离心。“无常观、出离心”是佛教所强调的,可以说是佛教之老生常谈。
故凡学佛,必先为了生死,其他宗教都要了生死,何况佛教?佛教是讲六道轮回、苦、空、无常,讲要发出离心。所以印光大师说:“生死不了,危险太大,轮回未出,难免堕落”:生死不了之所以危险,在于会堕落,所谓“一失人身,万劫难复”,一旦堕落,那要等到什么时候再得人身、再闻佛法?
《乐邦文类》这本书里面就说:
梦幻非真,寿夭难保,
呼吸之顷,即是来生,
一失人身,万劫不复。
此时不悟,佛如众生何?
愿深念于无常,勿徒贻于后悔。
世间的一切荣华富贵、长寿福报,这些都是“梦幻非真”,好像做梦,又如虚幻,都不是真实的,如梦如幻。
一个人是长寿或短命,根本都预料不到、难以把握,一口气不来就是下辈子了,下辈子一旦失人身,就万劫难复。所以,此时得到人身,如果还不觉悟,还不发出离心,不观无常,那佛也拿我们没办法。
因此,我们要深念无常,不要徒留后悔。
2019-08-10深念无常,不留后悔
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