相由心生之意。人们口边常说“命由己造,相由心生。”这话起源于人们生活水平的不同。
字面理解,命使自己造成的;相使心里生出来的。
“相由心生”有若干种解释, 具体解释包括:
一说,“相”指的是物相,“相由心生”即指人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。这种说法可能归源于佛学。学佛的友人,一定很明白。佛家讲的是心动,也就是心的认识。
一说,“相”指的是面相,也概指整个相貌,即人的相貌、外表。
谚语:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”即被如此理解。
具体又有两种解释:
一种解释是,人的相貌会随心地的好坏而变化,有善心而没有福相,福相就会紧随善心生发;有福相而没有善心,福相就会因为没有善心而消失。
看相内容中论述:“七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心。”
另有,“未相人之相,先听人之声,未听人之声,先察人之行,未察人之行先观人之心。”这种解释,晚清被抨击——视为迷信。
也有说法,将“心”视作“心境”,“相由心生”就是说有什么样的心境,就有什么样的面相。
人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。此时的“相”不是指一时相貌的改变,而必须从长期的角度来理解。
有人为此解释,寻科学证据。比方说:认为情绪能影响神经递质、进而改变人的面容。
另种解释,相貌不扬的人,会因卓越的德才而赢得人的好感,“相逐心生”一词的解释中,即此解。
“相”的重要性——生财!
(续)
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