【读《人间事:〈论语〉枫解》】
对于曾子的“三省吾身”,孔子的“千乘之国”和如何打好基础的观点,单个解读就是如何学习,如何修身和如何治国理政。
作者给我的视角就是把它们联系起来,孔子对他门徒的要求可不单单是把学习搞好,把自身素质提高,最终目的还是能出师成为“执政的栋梁之材”。
这就是我们学习、修身的目的,如果就句论句,断章取义,一味地为学习而学习,为修身而修身,那只会落入思维的窠臼而无法自拔。
就如年轻时的王阳明,为了格物而去格竹子,格了七天,病倒了。后来在贵州龙场那三年里,他终于明白了格物的根本意思。才知道天下的事物本来就没什么好格的,格物这件事,只需要在自己的身体和心灵上下功夫就好了。
王阳明从“格竹”到“格万物”,就是跳出了自己的局限,目的明确了,格局一下子就大了!
修身、齐家、治国、平天下,这是历代读书人对实现自己人生理想的基本路径。
作者说,“抬头望天,低首躬行”,《论语》的这三部分都仅仅是“器”和“术”,而孔子想让弟子们追求的,是孔夫子心中的“道”,头顶上的“天”!
“道”才是夫子的良苦用心和我辈之人前行的方向!
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