亲人的拦阻

20181014-亲人的拦阻

【12:46-50】耶稣还对众人说话的时候、不料、他母亲和他弟兄站在外边、要与他说话。12:47有人告诉他说、看哪、你母亲和你弟兄站在外边、要与你说话。12:48他却回答那人说、谁是我的母亲。谁是我的弟兄。12:49就伸手指着门徒说、看哪、我的母亲、我的弟兄。12:50凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母亲了。

——本文描述并非象有些人所误解的那样、耶稣六亲不认，而是说，在成就神的旨意、为主作工的属灵争战中，耶稣基督勇敢无畏、不受任何拦阻。马太福音12章中描述了法利赛人在想方设方试探刁难、恶意攻击耶稣；而耶稣肉体的亲人也没有支持他。两种势力（恶势力以及肉体亲情）都在阻挡耶稣成就神的旨意。

——在成就神旨意过中，耶稣的这种勇敢无惧，为我们的信仰生活作了榜样；因为我们的信仰生活也同样会受到血缘亲情的牵绊。通过圣经学习，我们应当知道：信仰生活中神的旨意是什么，为了遵行神的旨意，我们应当如何生活。

一、天主教中的马利亚

早在11世纪之前原本没有对马利亚的崇拜，11世纪教皇增加了崇拜她的教条（马利亚是神圣天主之母、受神圣庇护永远童贞、无原罪、是天主与神之间的中保、未经死亡肉身灵魂荣升天国、百合花的象征，念诵玫瑰经、神化了马利亚）。马利亚在天国也有极大的赏赐。耶稣行了很多的异能，但他肉身的好几个兄弟姊妹，在耶稣生前都不支持耶稣。他的兄弟都不信他，以为他所作所为是要得人的名声。但在耶稣复活后，他肉身的兄弟（雅各和犹大）都信了他是基督，他们分别写了圣经的雅各书和犹大书。马利亚在天国也有极大的赏赐和福分；但耶稣基督说，相比成为他肉身母亲的福气，一个人听明白神的道、按神的话语去生活，是更为有福的。（相关经文如下：)

【太13:55】这不是木匠的儿子么。他母亲不是叫马利亚么。他弟兄们不是叫雅各、约西、（有古卷作约瑟）西门、犹大么。

【可3:20-21】耶稣进了一个屋子、众人又聚集、甚至他连饭也顾不得吃。3:21耶稣的亲属听见、就出来要拉住他、因为他们说他癫狂了。

【约7:3】耶稣的弟兄就对他说、你离开这里上犹太去吧、叫你的门徒也看见你所行的事。7:4人要显扬名声、没有在暗处行事的。你如果行这些事、就当将自己显明给世人看。7:5因为连他的弟兄说这话、是因为不信他。

【徒1:12-14】有一座山名叫橄榄山、离耶路撒冷不远、约有安息日可走的路程。当下门徒从那里回耶路撒冷去。1:13进了城、就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门、和雅各的儿子（或作兄弟）犹大。1:14这些人、同着几个妇人、和耶稣的母亲马利亚、并耶稣的弟兄、都同心合意的恒切祷告。

【路11:27-28】耶稣正说这话的时候、众人中间、有一个女人大声说、怀你胎的和乳养你的有福了。11:28耶稣说、是、却还不如听　神之道而遵守的人有福。

二、在遵行神旨意过程中基督耶稣的勇敢

1、面对亲情和人的议论，是选择仰望神果敢前行？还是畏惧退让？

【太12:46-50】耶稣还对众人说话的时候、不料、他母亲和他弟兄站在外边、要与他说话。12:47有人告诉他说、看哪、你母亲和你弟兄站在外边、要与你说话。12:48他却回答那人说、谁是我的母亲。谁是我的弟兄。12:49就伸手指着门徒说、看哪、我的母亲、我的弟兄。12:50凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母亲了。

——在遵行神旨意过程中，耶稣非常果断地站在神旨意的一边，没有被人的情面所阻挡。我们在遵行神旨意过程中，有时候敌人的逼迫可以忍耐，却不忍心让亲人伤心；但我们应当知道，我们更不应当让神、让钉十字架的耶稣、让圣灵担心。为成就神的旨意必须果断，因为人情面背后有撒旦的拦阻。撒旦阻挡的方法是两面的：暴风雨的凶猛与安乐窝的牵绊。我们在这种人情的选择中要效法耶稣，“谁是我的母亲。谁是我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母亲了”。我们必须带这种信心胜过这种拦阻。

【太22:16】就打发他们的门徒、同希律党的人、去见耶稣说、夫子、我们知道你是诚实人、并且诚诚实实传　神的道、什么人你都不徇情面、因为你不看人的外貌。

【箴28:21】看人的情面、乃为不好。人因一块饼枉法、也为不好。

【伯32:21-22】我必不看人的情面、也不奉承人。32:22我不晓得奉承、若奉承、造我的主必快快除灭我。

——有时人情的拦阻比苦难更难承受，但耶稣在人情面前非常果断，不徇情面、单单仰望神，我们需要效法这样的勇敢，不看人情、眼色。而人却太灵巧、太聪明，试图两边讨巧。应知信仰方面不可让步，应知属灵争战无法避免，应象拿单先知、当面指出大卫王向神所犯的错误。不看人情面，顺服在神的话语面前，真要勇气。但当代的基督徒却太聪明、太灵巧、太会看人情面了，岂不知一点点的讨巧和退让，就会导致信仰全面的败退。

【玛2:8-9】你们却偏离正道、使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。2:9所以我使你们被众人藐视、看为下贱、因你们不守我的道、竟在律法上瞻徇情面。

——偏离正道、被人藐视，是因在神的道上看人情面，妥协、退让。信仰退步、失去热心是因信仰上不断退让，没有依靠神勇敢前进，所以被众人藐视、看为下贱，"他若退后我心里就不喜悦他”，信仰不断退让的结局就是沉沦。代表人物是参孙。

【士16:4-5】后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人、名叫大利拉。16:5非利士人的首领上去见那妇人、对他说、求你诓哄参孙、探探他因何有这么大的力气、我们用何法能胜他、捆绑克制他、我们就每人给你一千一百舍客勒银子。

——大利拉诓哄参孙，她背后有非利士人(撒旦的预表)的诱惑。因为参孙太英勇，所以撒旦不用正面攻击的方法，改用了人情(爱人、亲人)的网罗，参孙就跌倒了。参孙信仰与人情之间太聪明圆滑，没有明确拒绝大利拉，所以最后还是跌倒了。我们在信仰生活问题上，态度上不要有任何妥协、让步。

【加1:13-17】你们听见我从前在犹太教中所行的事、怎样极力逼迫残害　神的教会。1:14我又在犹太教中、比我本国许多同岁的人更有长进、为我祖宗的遗传更加热心。1:15然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的　神、1:16既然乐意将他儿子启示在我心里、叫我把他传在外邦人中、我就没有与属血气的人商量、1:17也没有上耶路撒冷去、见那些比我先作使徒的。惟独往亚拉伯去。后又回到大马色。

【加1:10】我现在是要得人的心呢、还是要得　神的心呢。我岂是讨人的喜欢么。若仍旧讨人的喜欢、我就不是基督的仆人了。

——保罗在信仰中不徇情面是个好榜样，他原本是律法主义者、逼迫耶稣的人，但领受神旨意后没有与属血气的人(肉体的家人)商量，果断地顺服了神的旨意。保罗不看重人对他的评价，只看重神的评价。而我们总是看环境、想得到人的认同。惧怕是缺乏对神的信心，不仰望神(就会看人看环境)充满了各种惧怕。

【赛51:7-8】知道公义、将我训诲存在心中的民、要听我言不要怕人的辱骂、也不要因人的毁谤惊惶。51:8因为蛀虫必咬他们、好像咬衣服、虫子必咬他们、如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存。我的救恩直到万代。

【诗123:1-2】坐在天上的主阿、我向你举目。看哪、仆人的眼睛怎样望主人的手、使女的眼睛怎样望主母的手、我们的眼睛也照样望耶和华我们的　神、直到他怜悯我们。

【诗124:1-3】以色列人要说、若不是耶和华帮助我们、124:2若不是耶和华帮助我们、当人起来攻击我们、124:3向我们发怒的时候、就把我们活活的吞了。

【诗124:8】我们得帮助、是在乎倚靠造天地之耶和华的名。

【诗121:1-2】我要向山举目。我的帮助从何而来。121:2我的帮助从造天地的耶和华而来。

【诗125:1】倚靠耶和华的人、好像锡安山、永不动摇。

——“惧怕人的必陷入网罗，唯有耶和华使我安稳”。过不好信仰生活是因心里的惧怕，依靠神就没什么可怕的，当神的旨意明确时不要妥协，要明确向周边人告白信仰，让步就一发不可收拾了。

2、超越肉体血缘关系的属灵家人

【12:48-50】他却回答那人说、谁是我的母亲。谁是我的弟兄。12:49就伸手指着门徒说、看哪、我的母亲、我的弟兄。12:50凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母亲了。

——在基督里有超越血缘关系之上的关系、全新的关系，我们有双重国籍，双重家庭，一是以地上血缘为纽带的地上家庭，另一是以圣灵为纽带、在基督宝血里缔结的天上的家庭。比起地上血缘关系，我们因耶稣宝血而缔结的基督里的大家庭关系更为宝贵。肉体血缘关系在现时代越来越不靠谱，夫妻离异、儿女抛弃父母的事屡见不鲜。中国孝道发源地、孔子的故乡竟出现了“逃儿村”，而且各处“逃儿村”越来越多，可见血缘关系并不见得有“真爱”，虽然有家人真好，但有神更好，有弟兄姊妹、有得救的属灵之家更好。

【太10:34 -36】你们不要想我来、是叫地上太平。我来、并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。10:35因为我来、是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏。10:36人的仇敌、就是自己家里的人。

——不明白真理的人总拿这段话来攻击耶稣。得救后可能我的信仰未得到家人的理解，家里暂时会有这样的敌对，这种敌对是为打破虚假的太平，迎接真正的平安。因为人总有一天要面对死亡、面对审判，得救之人对待家人不可满足于短暂、虚假的和平，宁可为给他们传福音而去打碎这种虚假的和睦。应知在耶稣基督里、在十字架下，会缔结新的家庭关系，会诞生新的家庭、圣灵的家族；让家人都成为神的儿女、天国里永远在一起，这才是真正的家人。

【弗2:19】这样、你们不再作外人、和客旅、是与圣徒同国、是　神家里的人了。

【来10:24 -25】又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。10:25你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉。既知道那日子临近、就更当如此。

——得救后我们就是神的家人了。作为家人，不能把家变成旅店；作为家人，在教会里不关心人，不在家吃饭，不参加聚会，不参加侍奉，这是外人、是客人。什么是家人？

A、经常见面才是家人(相近的临舍强如远方的弟兄)。在主里我们是一家人，如果去教会里不吃饭就走人，弟兄姊妹面都见不到，是家人吗？在家里要经常露个脸，不经常见面的不是家人。

B、彼此相爱才是家人。家人最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪；让我们少些责备、报怨、论断、批评，多些谦卑、包容、关怀，多些爱心，因为爱能遮掩许多的罪。

C、家人要互相鼓励、一起分担工作。喜乐、患难要一起分担，没有任何担当的不是家人。神的儿女要与神的福音共患难，我为主的事工都做了什么？

D、家人要爱惜家(教会)的物品、环境。

三、什么是神的旨意？

耶稣说，凡遵行我天父旨意的人就是我的家人。什么是天父的旨意？查考【约17章】，概括了很多神的旨意(普遍性旨意)。

1、与得救相关的神的旨意

神的旨意最基本的，就是要让"人因信得救"；"认识你——独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生"。相信耶稣基督救赎的人，就是遵行天父旨意的人。

【约6:40】因为我父的意思、是叫一切见子而信的人得永生。

2、信仰生活中的神的旨意

A、合一：【约17:11】从今以后、我不在世上、他们却在世上、我往你那里去。圣父阿、求你因你所赐给我的名保守他们、叫他们合而为一像我们一样。

B、喜乐：【约17:13】现在我往你那里去。我还在世上说这话、是叫他们心里充满我的喜乐。

C、分别为圣：【约17:14】我已将你的道赐给他们。世界又恨他们、因为他们不属世界、正如我不属世界一样。17:15我不求你叫他们离开世界、只求你保守他们脱离那恶者（脱离罪恶）。

D、学习真理：【约17:17】求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。

E、传福音：【约17:21】使他们都合而为一。正如你父在我里面、我在你里面。使他们也在我们里面、叫世人可以信你差了我来。

F、彼此相爱：【约17:26】我已将你的名指示他们、还要指示他们、使你所爱我的爱在他们里面、我也在他们里面。

G、祷告：你们要常常喜乐、不住地祷告，凡事谢罪，因为这是神在耶稣基督里向你们所定的旨意。

H、相交：见F

I、感恩：见G

J、领受奖赏：向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

总结：得救的基督徒，要效法耶稣面对亲人对信仰的拦阻要果断勇敢，仰望神不要惧怕，过遵行神旨意的生活。

亲人的拦阻