时隔多年，再次读钱钟书先生的《围城》。
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钱钟书先生是江苏无锡人，是一位独特的学贯中西，博古通今的学者型作家，是现代中国第一博学鸿儒。他的作品有《写在人生边上》，《人兽鬼》，《谈艺录》，《管锥篇》等等，《围城》是他创作的唯一一部长篇小说。钱钟书先生有着惊人的渊博和睿智，有着无与伦比的文化包容力，他能够把种种本不亲和甚至相互排斥的东西，不落痕迹天衣无缝的融合在一起，是一位真正的大家。
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《围城》以主人公方鸿渐的三次旅行构成情节，围绕着上海和三闾大学两个地方展现了其留学，恋爱，求职，婚姻的人生过程。故事发生于1920到1940年代。主要人物有在留学回国的船上认识的有过一夜情的鲍小姐，一同留学归国的暗恋方鸿渐的苏文纨，方鸿渐视为女神的苏文纨的表妹唐晓芙，互称“同情兄”的赵辛楣，最后结为夫妻的孙柔嘉，以及一同去三闾大学路上的同行者李梅亭，任职三闾大学期间的勾心斗角，尔虞我诈，虚伪龌龊的韩学愈，高松年，范懿等。
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“围城”二字取自法国的一句古语，其含义是爱情，婚姻，或者一种人生，“好像是一座被围困的城堡”，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，小说形象地描绘了方鸿渐及众多人物“冲进去”，“逃出来”的人生经历，整部小说所反映的远远要比表面上呈现出的深广得多。“围城”象征着人生的困境，婚姻，职业，欲望……
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钱钟书先生在这篇这篇小说中的写作风格，遣词造句，修辞手法等等是我十分崇拜的，尤其是比喻的运用简直出神入化。从钱钟书先生的字里行间里，你能够感觉到他有一种对于讽刺特别独特的掌控，在洞察了人生的虚无，荒谬后，用一种超然的态度，对芸芸众生进行辛辣的嘲讽，尖锐的揭露了当时种种人生病态和社会弊端。这种写作手法是我特别喜欢的。
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小说表现了社会转型期中国文化价值方面的断裂，错位，颠倒与冲突。表现了现代文化与传统文化的冲突，文化价值的混乱以及人徬徨无助的精神磨难的尴尬处境，表现了西方文化在中国的失败，表现了知识界的官场话化内幕。形象的表现了20世纪半殖民地半封建社会的中国土壤上滋生的知识分子灵魂的空虚和精神的病态。
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这部小说是一部文学巨著，小说中人物的姓名，寓意都是十分的巧妙且深刻，切合人物的性格特点。它也是一部心理学著作，里面有对人性的深刻洞察。它也是一部社会学著作，对人生百态，社会现象有鞭辟入里的描述。它也是一部肖像描写的漫画著作，入木三分的刻画人物及精神剖析。
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教育的浑噩，爱情的失败，事业的潦倒，家庭的解体，人生的四种困境主人公全部经历。提到爱情就说一下钱钟书先生和杨绛先生的爱情，他们可以说是真正意义的神仙眷侣，同时一见钟情，同学习于名校，同赴英国留学，一同回国，一同经历了人生中的每一个时刻，朝夕相处中非但没有嫌弃，互相看不上眼，反倒越来越离不开对方，犹如醇熟的佳酿时间越久越香。
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《围城》这本书适合反复精读，十年之前读是一种理解，十年之后读又是另外一种理解，如果把“围城”读懂了，那么对人生的真谛也就理解了。除了文学意义和价值，艺术特色也很鲜明，高超的幽默讽刺手法，大量的奇妙比喻等都值得反复研读，经典语录放在现在来看也不过时，有些话语一针见血，直击要害。读这本书有一种酣畅淋漓的尽兴，有一种说不出的愉悦，怪不得读者会有一种想去见见作者的念头。
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写作者什么时候达到了这样的一种境界，因为吃了鸡蛋觉得美味无比，而想要去见一见下鸡蛋的母鸡。那个时候也真的就是她/她可以称之为作家的时候了，再一次向钱钟书先生致敬！
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