今日阅读1小时，总计2408小时，第2339日
阅读《喜》
喜当然曾经真实地生活在这个世界上，正如我们每一个人都真实地生活在自己所处时代一样。可是，我们今天能够知道并描述喜，却是源于喜的墓得到科学发现与系统研究。
世界，因为人的存在才会有意义。如果我们不存在，世界的繁华与消歇，对于我们（不存在的我们）又会有怎样的意义呢？所以，世界是每个人的，从每个人的角度出发去看，才形成自己的世界。在这个意义上，公元前三世纪下半叶的世界，不是秦始皇一个人的世界，而是无数人的世界。那个走向统一的中国历史进程，也只是历史进程的一个部分而已。既然有成千上万的人，那就有成千上万的世界。要将历史的“世界”“还原”为无数的人的世界，而不是某一个人或某些人的世界。
然而，身高七尺五寸（约 1.73 米）的人可能就不多见了。《太公六韬》谈到选拔车士和骑士，都要求四十岁以下、七尺五寸以上，并要求车士能够拉得动八石的弩，骑士则应当“壮健捷疾，超绝伦等”。 [25] 车士与骑士都是军中精锐，选拔标准自然较高，也反过来说明大部分步兵的身高应当不足七尺五寸。
贫穷百姓和徒隶穿的冬衣，叫作褐衣。喜墓所出简牍《金布律》记载了官府发放给隶徒的褐衣的制作标准：一件大褐衣，用粗麻（“枲”）十八斤（约合 4.55 千克），值六十钱；一件中褐衣，用粗麻十四斤（约合 3.54 千克），值四十六钱；一件小褐衣，用粗麻十一斤（约合 2.78 千克），值三十六钱。
《编年纪》关于安陆的中间两次记载，都与喜个人有关：一是“今上”（秦王政、秦始皇）四年，喜（二十岁）被任为安陆的乡史。这是喜获得担任“史”的资格之后出任的第一个“史”职。二是六年，喜被任为安陆令史，显然是从乡史任上晋升为令史的。在这之后，喜离开安陆，至鄢（在今湖北宜城）担任令史之职（秦王政七年），并负责审理鄢的法律案件（“治狱鄢”，秦王政十二年）。 [54] 显然，安陆是喜走上为吏之途的起点，应当就是他长期生活的地方。
在喜生活的时代，楚郢都已被秦军破坏，之后就废弃了。秦把新设立的南郡治所，先是放在纪南城东南的郢城（秦、西汉时郢县治），后来又迁到新建的江陵城。
在秦据楚国腹心地带鄢郢地区之后，在南郡的东北方向上，大概即以今鄂豫皖交界的大别山区为界，以东就是重心东移之后的楚国疆域。因此，安陆很可能是秦控制南郡东部地区的中心。
如果是这样，我们可以想象：喜的家在安陆城内的某一个里（有可能叫“安里”或“平安里”）中，有一个由土垣围绕起来的院落里，围垣高约七尺（大致相当于一个成年男性的身高）。在院落南墙的正中间，开着门，正对着里中的街巷。院内正中靠北坐落着一栋“一宇四内”共五间的房屋，正中那间略高一些，前面有廊，是用来会客、家庭聚会、祭祀的堂（宇）。
喜的一家，不仅包括喜及其妻子、儿女，还包括他家应当会有的臣、隶、妾。上文所述喜墓漆器上针刻文字所见的一些人，就有可能是喜家的臣、隶、妾。他还可能如“黥妾”爰书中的五大夫乙一样，有一个家吏（喜墓所出漆器上针刻的“士五军”“安里皇”，或者就有可能是他的家吏），但家吏应当是不纳入其“室人”范畴的。
喜的三个孩子，次子恢与长子获相差七岁，小女儿穿耳比二哥恢小九岁。孩子的年龄差距较大。以喜的家庭条件，应当不会存在杀子的情形。更合理的解释，是这三个孩子之外，还有过其他的孩子，可惜没有存活下来。换言之，喜和他的妻、妾可能生过更多的孩子，存活下来的只有三个。
喜的三个子女，获、恢与穿耳，很可能安稳地度过了秦汉之际的动乱时代，并基本上维持了家庭的经济社会地位。汉高祖五年，获三十五岁，恢二十八岁，穿耳十九岁。在他们的父亲死后十五年，他们成为汉朝的臣民。
网友评论