宗教与王徵明水意画

        王徵明的水意画借鉴宗教使得画中有神有灵，画面通透、幽谧，使人流连忘返，心底清明，从而获得精神上至纯至爱的美。禅是梵语音译“禅那”的缩写，意思是静虑，禅宗的核心思想是“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”即是指通过日常的实践，感悟到真正的智慧，从而达到自觉、自由、自知的境界，在禅修实践中静是基本心态，空构成了广阔的心境和深邃的思想领域，王徵明水意画将静和空运用的恰到好处，让人视觉随着画面逐渐深远，视野逐渐开阔，让烦躁的心随之安静，进而反思，这不同于自然景观的前实后虚，完全是心中的愿景，显得无际遥远，通透无比；儒家思想为“修身俟命，尊卑仁爱”，这为王徵明水意画提供很好的参照，他的每幅画主题鲜明，造景各不相同，千奇百怪，甚至创造性的构图即超黄金比0.2方案让他的画面产生神秘的动感。动是现实生命的既定原则，唯有动才能变，只有变艺术生命才不止，这都是围绕框定的主题，所以，王徵明的水意画内容丰富，形式多样，造景独特，画面平和自然，这应该就是王徵明半生来苦心孤诣为之付出的画命吧；道家思想是强调“整体论、机体论”的世界观，重视人的自由。王徵明水意画的表现形式是灵活自由的，既有油画的厚重，也有水彩画的韵味和温润，也有壁画的工整细致，更有中国画的意味和意境，其格局上既有大气厚重也有清零精致，画面清新雅致和谐完整，思想境界平和、清净、深邃，主体物的精神抖擞，思维清醒理智权权代表了他个人身心健康自由；伊斯兰教和基督教的核心基本都是信主爱人。试想，爱人者人恒爱之，这与禅宗的轮回一致，与道教的道法自然一致。王徵明二十年如一日持之以恒，无论严寒酷暑，无论家务和工作，以十分的热情以心构思，用情创作，才凸显出了他画的纯美，他画里动物闪烁着代表爱和友善的蓝眼睛，温情脉脉的望着周围的一切，即使焦躁的狐狸也往往是安静平和，富有仁爱之心，当然这是爱的原动力，这也都具备了伊斯兰教和基督教的信、望、爱，没有信仰，盼望不会发生，爱更不会降临，这是个自然轮回的过程也是个因果关系。而王徵明水意画投入的爱和真情，让他的画面物像及色彩和线条有机融合并传递出宁静、干净、空灵、积极、纯美，无疑是他本心的反映，更是人内心的渴求。

        宗教是人类智慧的结晶，是人通宇宙的法则，是个体的修行方式，王徵明水意画能有机借助宗教实为难得一见，人们也应该清醒的认识到宗教带来的积极意义。

     

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