王徵明的水意画借鉴宗教使得画中有神有灵,画面通透、幽谧,使人流连忘返,心底清明,从而获得精神上至纯至爱的美。禅是梵语音译“禅那”的缩写,意思是静虑,禅宗的核心思想是“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”即是指通过日常的实践,感悟到真正的智慧,从而达到自觉、自由、自知的境界,在禅修实践中静是基本心态,空构成了广阔的心境和深邃的思想领域,王徵明水意画将静和空运用的恰到好处,让人视觉随着画面逐渐深远,视野逐渐开阔,让烦躁的心随之安静,进而反思,这不同于自然景观的前实后虚,完全是心中的愿景,显得无际遥远,通透无比;儒家思想为“修身俟命,尊卑仁爱”,这为王徵明水意画提供很好的参照,他的每幅画主题鲜明,造景各不相同,千奇百怪,甚至创造性的构图即超黄金比0.2方案让他的画面产生神秘的动感。动是现实生命的既定原则,唯有动才能变,只有变艺术生命才不止,这都是围绕框定的主题,所以,王徵明的水意画内容丰富,形式多样,造景独特,画面平和自然,这应该就是王徵明半生来苦心孤诣为之付出的画命吧;道家思想是强调“整体论、机体论”的世界观,重视人的自由。王徵明水意画的表现形式是灵活自由的,既有油画的厚重,也有水彩画的韵味和温润,也有壁画的工整细致,更有中国画的意味和意境,其格局上既有大气厚重也有清零精致,画面清新雅致和谐完整,思想境界平和、清净、深邃,主体物的精神抖擞,思维清醒理智权权代表了他个人身心健康自由;伊斯兰教和基督教的核心基本都是信主爱人。试想,爱人者人恒爱之,这与禅宗的轮回一致,与道教的道法自然一致。王徵明二十年如一日持之以恒,无论严寒酷暑,无论家务和工作,以十分的热情以心构思,用情创作,才凸显出了他画的纯美,他画里动物闪烁着代表爱和友善的蓝眼睛,温情脉脉的望着周围的一切,即使焦躁的狐狸也往往是安静平和,富有仁爱之心,当然这是爱的原动力,这也都具备了伊斯兰教和基督教的信、望、爱,没有信仰,盼望不会发生,爱更不会降临,这是个自然轮回的过程也是个因果关系。而王徵明水意画投入的爱和真情,让他的画面物像及色彩和线条有机融合并传递出宁静、干净、空灵、积极、纯美,无疑是他本心的反映,更是人内心的渴求。
宗教是人类智慧的结晶,是人通宇宙的法则,是个体的修行方式,王徵明水意画能有机借助宗教实为难得一见,人们也应该清醒的认识到宗教带来的积极意义。
宗教与王徵明水意画 宗教与王徵明水意画 宗教与王徵明水意画 宗教与王徵明水意画 宗教与王徵明水意画 宗教与王徵明水意画
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