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中国通史解说词:64集—西辽建国

中国通史解说词:64集—西辽建国

作者: 潺潺的日子 | 来源:发表于2022-08-18 09:49 被阅读0次

    第64集:西辽建国

    在世界的版图上,究竟有多少惊天动地的事迹曾经发生,我们永远无法全部知晓,然而今天我们所讲述的绝对是其中之一,旧的辽朝在内讧中走向灭亡,新的复兴需要历尽千辛万苦,雪山、戈壁、茫茫沙漠,新的敌人和新的朋友,无法预料的死亡威胁,他们需要不断的奋斗,从而建设新的家园,而更重要的是团结,凝聚自己的力量,团结周围的力量,为了共同的目标,一个接续大辽王朝的西辽王国在西部崛起。

    公元1031年,辽圣宗奄奄一息,他继承前人的事业,使辽朝国力达到顶峰,称得上一代圣君,但他临死前始终放不下一件事,所以在他的遗诏中告诫他的继承人耶律宗真,千万不要与生母杀掉齐天皇后,齐天皇后生过两个儿子,但都夭折了。宫女萧褥斤为辽圣宗生下了耶律宗真,齐天皇后对耶律宗真视若己出,引起萧褥斤的怨恨,如果萧褥斤得势,以她的性格,很容易报复齐天皇后。如果是这样,不只是宫廷将发生内讧,大辽王朝也将陷入内讧的泥淖,辽圣宗深知内讧与国家衰亡的关系,他想竭力阻止内讧,尤其是宫廷内讧的发生,但是悲剧还是上演了。

    齐心:它主要是内部的矛盾太厉害,争权夺势太严重,他们之间互相角逐,互相消蚀自己的力量。

    十六岁的耶律宗真,刚刚即位成为辽兴宗,萧褥斤就马上烧毁了辽圣宗的遗诏,临朝摄政,胁迫齐天太后自杀,辽兴宗忍无可忍将彪悍的萧褥斤囚禁起来,为下一轮的皇族内讧埋下了祸根。紧接着萧褥斤的次子耶律宗元及其同党发动叛乱,最终自杀身亡。但可怕的事情还在后面,直道辽道宗杀妻弑子,这才有所醒悟,一场皇族内讧才由此结束。

    贾从江:为什么讲这个辽朝的这个统治集团的内讧,他有一些制度上的原因,我们为什么这么讲呢,这主要是和两项制度有关系,一个就是针对皇帝的这个斡鲁朵制,我们叫宫卫制,每一个皇帝有自己的这个斡鲁朵,我们叫宫卫,他有自己的这个军队。另外一项针对和和这个皇帝制度斡鲁朵制有些像的叫下军州制,这主要是针对王公贵族的,这都是私人的收入,他们也可以建立自己的军队,相对比较独立的经济力量和军事力量,这也是他导致内讧的一个最主要的一个制度原因。

    公元1101年辽道宗死,耶律延禧即位,是为天祚帝,在他眼中,清晰耶律乙辛集团以后,已经没有什么忧患,在这样的心态下,天祚帝只知道享受,沉湎于游猎,根本不理朝政,他还常常征调女真部落的首领、贵族陪自己射猎,像使唤奴隶一样,让他们呼虎、射鹿,他还向女真索要海东青和珍珠,使女真苦不堪言。他们已经意识到辽朝的根基已烂,大厦将倾。    贾从江:在这个十一世纪末期的时候呢,实际上当时已经在他的这个西北边上的阻卜部落,就是漠北草原上的这些游牧部落已经发生了这个比较大规模的叛乱,辽朝和他们先后打了九年,其实对这个辽朝的力量损失也是很大的,但是他没意识到这些问题。

    叛乱不仅来自于西北部,位于东北部的女真族也同样迫切地想要摆脱辽朝的压迫,他们组成部落联盟,形成较大的合力。当富有胆识的完颜阿骨打担任联盟长时,女真迅速崛起,完颜阿骨打率先违抗天祚帝的命令,成为女真的英雄。在他的带领下,女真内部团结起来,同仇敌忾,要与辽朝一争高低,在首领完颜阿骨打的率领下,女真部队向辽朝发动了战争,辽朝节节失利。

    公元1115年,完颜阿骨打建立,金国,攻占黄龙府,这是一场决定辽金命运的战争,公元1115年九月,天祚帝率十五万大军,号称70万,发动声势浩大的亲征,金军只有两万,武器装备均远远不及辽军,力量对比悬殊,天祚帝决定一举消灭女真。而金军内部在强大的压力下,产生了畏惧心理,就连首领完颜阿骨打也在悲壮的情绪中事先安排后事。他们很难想象会有什么奇迹发生,,然而奇迹还真实地发生了。谁也不曾想到,拯救金军命运的力量竟来自辽军,在决战即将爆发之时,一支辽军悄悄的离开天祚帝,直奔空虚的上京。这支队伍由辽军都督耶律章奴率领,耶律章奴认为天祚帝昏庸无度,大辽基业迟早要败在天祚帝的手中,所以他临阵发动政变,准备拥立天祚帝的堂叔耶律淳为帝,对于辽朝来说,这次内讧显然不合时宜。

    贾从江:因为耶律章奴的叛乱的叛乱是在1115年,这个时候了辽朝已经被女真重创了,如果要是真的有一个有这样的社会责任感,这样的政治家的话,他能称得上是个政治家的话,在这个时候你会提出这样换皇帝吗。

    耶律章奴釜底抽薪之举使天祚帝不得不赶紧从前线撤回,平息政变,金军乘着辽军仓促撤退之际,集中兵力追击其中坚,辽军死者绵延百余里,金军步步紧逼,辽军一败再败,上京陷落,天祚帝仓皇逃窜,局面继续恶化。为夺回辽朝占领的幽云十六州,宋朝与金朝订了联合灭辽的海上之盟,如此一来,辽朝将腹背受敌,面临前所未有的亡国危险。金军迅速攻陷了辽中京大定府(今内蒙古宁城),天祚帝先逃到南京(今北京),接着又逃到鸳鸯泊,西京,继而逃往夹山(今内蒙古武川西南)。面对急转直下的局面,辽朝大臣们都想挽狂澜于既倒,耶律大石就是其中一员。

    耶律大石,辽太祖耶律阿保机的八世孙,不仅身份显赫,而且善于骑射,通晓契丹、汉文字,文武全才。他二十九岁时考中进士,不久升迁为翰林应奉。按照辽朝科举制,只有殿试第一名才授予此职,耶律大石因此闻名遐迩。天祚帝逃往夹山时,耶律大石正担任辽兴军节度使,镇守南京道,称得上辽朝的中流砥柱。耶律大石忠于辽王朝,但天祚帝弃国家而不顾的行为,深深的刺痛了他,此时的他,将另立新君视为挽救辽王朝的重要选择。

    贾丛江:他的选择和他的这个政治,和他本身的这个价值观取向,政治报负是完全连着一块儿的,耶律大石他考虑很清楚,这个时候,皇帝这个大旗如果倒了,辽朝如果没皇帝了,那这个时候肯定就完蛋了,他必须有一面旗帜竖起来。

    公元1122年,耶律大石等人拥戴耶律淳为皇帝,改元建福,降天祚帝为湘阴王,这就是北辽政权,北辽政权得到了许多契丹贵族的拥护,然而由于处于宋和金的强力夹击之下,形势也异常严峻,耶律大石被委任为西南路都统,统领军队,他的的英雄气魄和军事才能得到了展示,一度大败宋军,然而怯懦的新皇帝耶律淳不久即在恐慌中死去。北辽虽然击败了宋军的进攻,但抵挡不住女真的锐兵,南京失陷,北辽难以为继,耶律大石和他的部下该何去何从呢。

    贾丛江:那么在这个南京这个小朝廷,去投靠哪的时候就出现了争议,一部分主张降宋,一部分像西王萧干,他主张的是直接到他的地盘上,到他的西王府去。另外一支就是耶律大石,耶律大石主张转投天祚帝,他为什么这么考虑呢,其实这主要是从辽朝的这个命运上来考虑的,这个时候要保持辽朝的这个正统王朝能够延续下去的话,那么这杆大旗下就剩下了天祚帝。

    耶律大石参与了建立北辽的活动,对天祚帝来说无疑是一种背叛,但在北辽瓦解之时,耶律大石意识到,再不和天祚帝合并一处加强力量,辽朝就彻底完了。于是他冒着被杀的危险,向西投奔天祚帝,天祚帝质问耶律大石怎敢另立中央,耶律大石回答,陛下放弃国家而出逃,使黎民涂炭,即便立十个耶律淳也都是太祖的子孙,难道不比向他人乞求活命强吗。天祚帝无言以对,赦免了耶律大石,并任命他为都统。两支力量的团结给了辽王朝最后的希望,天祚帝又招揽了一些部落,迫切的想要出兵,马上收复失地,耶律大石保持冷静,认为辽军当前的力量根本不是金军的对手,急于求战绝非上策,而应该积蓄力量,待时而动。然而天祚帝执意出兵,辽朝内部再次出现了无法调解的争执。

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