一切安好，夫复何求

没有人是愿意求人的，但少有人能避开它。求人办事，为了达到目的，从态度上脸要厚嘴要甜腰要软是基本要求，对方愿不愿意帮，既要看双方的交情，也要看对方的性格，还要看被求者的能力……

无论动机如何，求的人自然是有难处，被求的人很多时候也是个难题——帮不帮得上？合不合适帮？要怎么帮？帮到什么程度？求字出了口，要想大家周全是小概率事件。

向外求如此之难，向内求是不是更容易一些呢？向外求是求他人，向内求则是求自己。

一日，苏轼与佛印禅师二人，一同去参拜一间庙宇。进入佛殿时，有尊观世音菩萨手持念珠像，苏轼问佛印禅师：“观音菩萨为何也数起念珠？”佛印禅师答道：“菩萨也拜佛菩萨呀！”苏轼又问：“拜什么佛菩萨？”佛印禅师道：“拜观音菩萨啊！”苏轼疑惑再问：“为何观音菩萨要拜自己呢？”佛印禅师说：“求人不如求己呀！”

求自己，也并不容易！心想事成，是一种极度美好的愿望。人生不如意事常八九，才是生活中的常态。人在不如意的时候，就会有追求如意的诉求。比如工作方面能够“事少钱多离家近”，家庭方面能够妻子贤惠孩子懂事。这类看似朴素无可厚非的小小愿望，能事事达成的可能性也是极小的。比如孩子的教育方面，更多的是“平时妻贤子孝，做作业就鸡飞狗跳”。虽说是调侃，倒也真实生动。

最近网络上很流行一个词——意难平，奥运会夺金牌了，意难平；国足输球了，意难平。股票大涨了，意难平；房价下跌了，意难平……似乎但凡有风吹草动，网民们都挺上头上心的，看着看着我也有点意料平，挺担心他们的小心脏，是否能经受如此高频的跌宕起伏。

十之八九的不如意和意难平，都是源自于欲求太多。要想做到心平气和，就要控制欲望。控制欲望并非抑制欲望，产生七情六欲是人的本性，抑制和扼杀它都是反人性。控制欲望是让欲望和人和谐共生，不要被欲望控制。

只有通过在日常生活中的修炼、领悟、反省、总结，才能改变自己提升自己。只有从自己的内心去接纳生活中的“不如意”“不完美”，从新的视角去发现身边的真善美，才能告诉自己——一切安好，夫复何求？