阳明心学257—再谈立志
(2022年1月4日星期二9:44)
读阳明先生的《教条式龙场诸生》一文,最大的感受就是要立志。
立志,立志,谁都知道立志的重要性,一旦落实到现实当中,又有几人能真正坚持下来呢?
志不立,天下无可成之事。这是每一位学习阳明心学的人,都知道并且耳熟能详的一句话,真正立下志了吗?立下的是什么志?在现实生活中如何实现所立下的志向?这是值得深思的问题。
回首自己,所立的什么志呢?天天写得不少,看起来学习得也很认真,但真正能做到多少呢?成了口头上的巨人,行动上的矮子。如果问我,学习阳明心学要立下什么样的志向,我还真说不清、道不明。就知道要行好,积德行善。这就是学习阳明心学所要立下的志向吗?
说白了,学习了一年多的阳明心学,也写了不少,但真正的并没有理解透彻立志的主旨是什么。只知道要致良知。但致良知,是从心上出发的,不是从思想上出发的。我学习,就是从思想上出发的,要知道要知道,时时提醒自己。可是,要真正修到一定份上,是一种随心所欲的行为,是一种下意识的行为。
如果过脑的致良知,其实也就是有所选择的致良知,这种致良知就看心情了。心情好了,就去致良知;心情不好,就不致了。那有一点修心的样子呢?表现在外的行为也是很生硬的。
在学习《道德经》第11章时,其中对于“有之以为利,无之以为用”。有多种解释,我起初理解的就是:有了就好好地利用它。这样理解也不能说错,“我”要利用它。但是,这样理解,我认为是一种自私的行为,并不是老子所要表达的真正思想。这个“利”,更符合老子思想的一点,应该是利益他人。
同一句话,在不同时空理解是不一样的。我以前理解的就是要很好地利用它,现在理解就是要好好地利益他人。由此推之,在立志方面也是这样,我起初的想法就是要把心修好,做好事、行善事。这是一种自我修养的想法,也不能说是错误的。如果更进一步说的话,应该是更好地为人民服务。
只有把自己的境界提上去,立的志才能长远。如果境界不高,又怎能立下长远之志呢?只有理解了这个道理,才能更好地学习,更好地成长,更好地进步,努力吧!
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